Двигатель

Возможное единение России

20 февраля 2020 в 15:36 |

РУСская НООсфера |СБ СССР | 1224 | 1

Ключи: будущее воспитание образ жизни от социологии к жизнеречению различение соборность человечность

П К О Б

213. Ведь некогда одной общиной жили люди,
И посылал Творец пророков к ним
С благою Вестью и с предупрежденьем
О Дне Верховного Стыда.
Он с ними Книгу Истины послал,
Чтоб рассудили люди меж собой
Все то, в чем разошлись их страсти.
Когда же им знаменья ясные предстали,
То в разногласии остались только те,
Кто был исполнен зависти и злобы.
Творец же милостью Своей
Направил праведных к той Истине заветной,
Что вызывала прежде разногласия средь них, -
Ведь праведным путём Творец ведёт того,
Кого сочтет Своим желаньем.
Коран глава 85 (34) «Саба»,
632 год

Возможное^ⁱ единение России

При обсуждении возможных путей развития^ⁱⁱ сначала были уточнены субъективные обстоятельства, влияющие на жизнь Русской цивилизации, а также высказаны предположения, которые могут способствовать выявлению, формулированию, распространению и освоению теоретических построений, на основании которых возможно точнее и эффективнее управлять процессами в обществе.
Добронравная концепция России, развивающаяся не первый десяток лет, сначала появилась в качестве неприятия и реакции на тихий государственный переворот в СССР, устроенный доморощенными и забугорными «элитами» с 26.06.1953 по 04.10.1993, причём «элиты» ловко подигрывали^ⁱⁱⁱ друг другу.
Затем этот подигрыш использовался и используется в качестве предлога для многочисленного очернения и злобной критики советского периода развития России (СССР), якобы социализм и коммунизм несут в себе системные пороки и вредны (неприемлемы) для человечества. При этом критики лукаво умалчивают не только о том, что не Советская Власть, а их подельники организовывали все эти «недостатки», но до сих пор ни в одной стране мира не было не только коммунизма, но и социализма, в том числе в СССР.
В: такой первоначальный подход в концепции может создавать напряжённые отношения в обществе вплоть до конфронтации и борьбы на уничтожение противников?
О: да, такой подход может грозить такими катаклизмами, но он не изобретение и не открытие добронравной концепции, а является пока неустранённым^{^iv} стереотипом библейской концепции с её принципом «разделяй и властвуй» и философии с «законом» матдиалектики о причине движения - борьбе противоположностей.
Ещё Ленин говорил, что при переходе к строительству социализма не обязательно ждать завершения^{^v} эпохи развития капитализма (империализма). Эти две стадии развития человечества можно проводить не только последовательно^{^vi}, но и одновременно (это и подтвердилось на практике) и во время строительства социализма развивать капитализм до исчерпания им своего потенциала.
Собственно этим и занималась страна Советов в сталинскую эпоху, особенно развивая^{^vii} естественные монополии и отрасли крупной промышленности, ища при этом социалистические производственные отношения. Но последующие марксисты и троцкисты в верхушке «элит» СССР из-за жадности, зависти, вожделений к условиям своих «более успешных» забугорных «элит» своим предательством надежд, чаяний и устремлений тружеников извратили и временно прервали более эффективный способ строительства социализма и привели к:
● повторному возрождению сначала в идеях, а затем и на практике в шоковом варианте построению «дикого» капитализма;
● неизбежной потере многими тружениками смысла и перспективы развития их самих и общества в условиях второй фазы смуты и соответствующей деградации общественных процессов;
● многомиллионным потерям населения, особенно мужчин, в очередной раз, исказив половозрастную структуру населения, которая до этого была и так искажена многими катаклизмами в России в 20-м столетии;
● распаду многих семей, которые из-за этого не могли и не могут полноценно воспитывать детей.
В: может быть, следует переформулировать (уточнить) в этой части идеи концепции?
П: в качестве нулевого приближения^{^viii} таких идей можно обсудить следующее^{^ix}:
● «элиты» и труженики, стремящиеся в состав «элит», в качестве своего основного занятия развивают и исчерпывают потенциал капитализма-империализма, обгоняя на этом пути «развитые» страны, назначенные к такому существованию ГП (глобальным правительством (предиктором));
● труженики и население, стремящиеся к построению более справедливой жизни в социализме, сами своими устремлениями, желаниями и делами преображаются в правильном и праведном направлении и строят в режиме творчества новые общество и его культуру.
В: какими приёмами можно доморощенным «элитам» стараться обогнать забугорные «элиты» в конкурентной борьбе?
П: это такие приёмы:
● реализация наказа И.В. Сталина, сформулированного в книге «Экономические проблемы строительства социализма в СССР», которые как раз относятся к необходимой части исчерпания потенциала капитализма;
● организация разнообразных видов учёбы тружеников («Кадры решают всё») новым социальным наукам и управлению в качестве необходимого условия для мощной подпитки соревнования «элит» творчеством тружеников;
● т.д. и т.п..
В: могут ли труженики организовать воспитание, обучение и преображение себя в состоявшихся человеков на пути к социализму?
П: да, с высокой вероятностью. Отдельные находки по достижению нового более высокого уровня жизни, измеряемого не только и не столько с материальной (нынешний уровень производства и распределения позволяет достичь ДОП (демографически определённых потребностей) всех людей на Земле), а главным образом с духовной и душевной стороны, что обязательно будут замечены тружениками и населением, особенно женщинами, хранительницами семейного очага, и семьями по достойному воспитанию потомков. Это внимание и интерес обязательно приведут к устойчивому росту сторонников такого образа жизни и к их практическим успехам, далее фиксируемым в теоретических построениях.
Возможное изменение концепции в таком направлении будет соответствовать тому, что:
● в обществе появятся несколько идеологий, причём ни одна из них не будет главенствующей, а наоборот, дополняющими друг друга;
● каждый будет выбирать идеологию и все последующие дела в соответствии со своими нравственностью и уровнем понимания общего хода вещей;
● идеологии будут изменяться в соответствии с развитием и уточнением концепции и ростом уровней понимания тружеников и населения.
Видимо для людей, пока слабо разбирающихся в социологии и политике, придётся воскресить некоторые лозунги ВОСР, наполнив их новым содержанием и смыслом:
● «Земля крестьянам» - не только производство полноценных продуктов питания и сырья для промышленности, но:
ᴏ восстановление земли до высоких показателей плодородия и безопасности,
ᴏ обеспечение более благоприятного местного климата, за счёт выращивания лесопосадок на всех необходимых землях для полноводия и чистоты рек и прочих водных источников;
ᴏ обеспечение условий в шаговой доступности людей для единения с природой,
● «Фабрики рабочим» - не только изготовление качественных продуктов производства, но:
ᴏ постоянное совершенствование и создание новых технологий;
ᴏ увеличение производительности без потогонной и изматывающей тружеников системы труда;
ᴏ совершенствование межотраслевых и общенародных взаимоотношений в производстве и потреблении,
● «Власть Советам» - не только политическое руководство коллективов и населения, но и:
ᴏ руководство благоприятным климатом человеческих взаимоотношений на производстве, в поселениях и городах;
ᴏ организацию вертикальных и горизонтальных связей в управлении государством и его специализированными органами;
ᴏ наблюдение и принятие действенных мер за тем, чтобы вектор развития людей и общностей не сбивался с правильного и праведного направления,
● «Мир и развитие народам» - не только создание благоприятных условий для развития людей, но:
ᴏ реализация предпосылок для обмена положительным опытом и культур разных народов;
ᴏ поиск новых форм воспитания, обучения и передачи опыта по преображению в духовном и душевном наполнении тружеников и населения;
ᴏ поиск людей с наибольшим потенциалом развития своих возможностей и способностей для беззаветной и бескорыстной реализации ими общих целей и задач общества, особенно в управлении процессами.
Такого единения внутри общества можно будет достичь при:
● повышении уровней воспитания и самовоспитания людей и общностей, измеряемых ростом их нравственно-этических кодексов в направлении объективного нравственно-этического кодекса Творца;
● совершенствования применения методологии (диалектики) производства нового знания, пока часто ограниченного противопоставлением якобы противоборствующих^{^x} сторон чего-либо;
● выявления содержания и смысла якобы противоборствующих сторон за счёт непосредственного общения с Творцом.

СБ СССР
Подготовлено 14.02 – 20.02.2020

i В заметке кроме неявных вопросов применяются явные вопросы, возможные ответы и предположения, которые обозначаются:
●В: - возможные вопросы, они предназначены для пробуждения интереса к осмыслению и формулированию подходов к сложным явлениям и вещам;
● П: - предположения – нулевое приближение на пути к истине;
● О: - возможные ответы – первое приближение на пути к истине;
предположения и возможные ответы нужны для снятия части возражений такого типа: «этого не может быть никогда, потому, что этого не может быть никогда», которые вызваны:
● корпоративной и/или иной дисциплиной;
● причинами, аналогичными «зависаниям» компьютеров в неких циклах с неопределёнными условиями перехода;
● запретами в психике на осмысление неких явлений и процессов;
● низким уровнем понимания, не вмещающим в себя общий ход вещей.
Читатели призываются не только и не столько к проверке полноты и правильности содержания и смысла заметки, вопросов, ответов и предположений и т.д., но к формулированию своих соображений, вопросов любого смысла и содержания, к последующему поиску продолжений к ним (мыслей, ответов, выводов, рекомендаций, действий).
Эта, и аналогичные ей заметки, предназначены главным образом не для сиюминутного их прочтения массами людей, но для неявного распространения интереса и желания разбираться в сложных вопросах, ибо давно известно, что на наш любой содержательно-осмысленный вопрос начинают приходить ответы, которые ещё затем приходится выявлять в потоке входящей информации от разных субъектов на основе различения и внимания к необычным сообщениям. Аналогия:
● интерес – источник тепла;
● сложные вопросы – вековые ледники;
● переосмысление процессов – начало могучих и полноводных рек.
Дело в том, что если верны выводы в заметке: «Уровни освоения чего-либо, этики и не только», то подъём по уровням понимания, обеспечивается:
● заботой и помощью Творца субъектам и общностям, которые стремятся реализовать существо составляющих русла Промысла;
● собственными желаниями и действиями в правильном направлении по пословице: «спасение утопающих, дело рук самих утопающих»;
● созданием понимающими субъектами высших уровней понимания благоприятных условий субъектам низших уровней понимания для их постепенного подъёма по уровням понимания,
но нам, в отличие от Творца, заранее неизвестно о менее понимающих субъектах то, применят они или нет, эти условия, в каких обстоятельствах и периодах.

ii Заметка «Возможные пути развития»:
ЖЖ: https://russkybolshevik.livejournal.com/13823.html
ВК: https://russkybolshevik.livejournal.com/13823.html
ПК: https://www.planet-kob.ru/articles/9130/vozmozhnye-puti-razvitiya

iii По сути, теория и практика конвергенции явилась в качестве развития:
●стадии империализма, неустранимого явления в рамках библейской концепции до её переосмысления и переформулирования к добронравному содержанию;
● заимствования открытий и достижений строящегося социализма в СССР, первоначально в основном направленного на построение материальной базы современного производства и распределения товаров.
Поэтому содержание, смысл и сама реализации конвергенции были направлены главным образом на экономику «развитых» стран, назначенных к такой роли ГП (глобальное правительство (предиктор)) при продолжающемся «вывозе» капитала и производства в подавляемые и ограбляемые страны «третьего мира».
Такая ситуация для стран «третьего мира» характеризуется пословицей «хрен редьки не слаще», ибо применяются высшие ОСУ (обобщённые средства управления), а труженики специально остаются неграмотными в вопросах управления, мало этого, они «элитами» развращаются всевозможными способами, что беспросветно закрывает им дорогу к развитию в стиле многочисленных инферно.

iv Созданию такой ситуации могло способствовать отсутствие (мнение о её необязательности) четвёртой схемы обработки информации, где наряду с выявлением ошибок во входной информации, постоянно (периодически) проводится контроль на правильность хранящейся в долговременной памяти ранее проверенной информации, которая когда-то казалась верной, но в результате с развитием, течением и осмыслением процессов оказалась неточной и/или ошибочной. На наш взгляд этот пробел в ДОТУ сказывается на такого рода старых стереотипах в добронравной концепции, которые пока не устранены из-за низких:
●уровней рефлексии, ревизионизма и ренегатства в самой концепции, ранее стереотипно понимаемыми нежелательными процессами,
● способностей понимать и учитывать разумные и правильные мнения других людей, расширяя своё понимание истин при стремлении приближения к правде.
В: какой отрицательный смысл ранее вкладывался в рефлексию, ревизионизм и ренегатство и каким смыслом предлагается наделить их ныне?
П: соотношение смыслов может быть таким:
● рефлексия – из способа осознания исследователем оснований и результатов своих исследований, на расширение проверки и уточнения результатов предыдущих исследований каждым новым открытием, выводом, взаимосвязью;
● ревизионизм – из идейного направления, провозглашающего необходимость пересмотра (ревизии) какой-либо устоявшейся теории или доктрины в необходимость пересмотра нашей ранее якобы верной информации долговременной памяти (культуры) на безошибочность в новых условиях (применение четвёртой схемы обработки информации в ДОТУ);
● ренегатство – из явления перехода людей, изменивших своим убеждениям и перешедших в лагерь противников в необходимость преодоления бывших якобы противоположностей в единение воззрений людей на других основаниях.

v В марксистских трудах до ВОСР и в советский период видимо в целях пропаганды утверждалось, что капитализм дряхлеет, загнивает и вот-вот исчезнет. Оказалось, что капитализм:
●применяет открытия и изобретения, впервые придуманные и опробованные в СССР, в том числе в социальной сфере, для снижения напряжённости между «хозяевами жизни» и тружениками с целью сохранения привычной власти «элит»;
● находит новые рынки сбыта (вплоть до всего человечества) и инструменты эксплуатации,
что продлевает существование капитализма (империализма), а главным образом из-за того, что ранее не было теории построения социализма, успешная реализация положений которой только и может достичь завершения применению потенциала капитализма, ибо человечество в социализме достигнет таких высот, которые капитализм в принципе не сможет достичь. Немаловажно и то, что библейская концепция, породившая капитализм, содержит в себе многочисленные ошибки, инверсии и откровенную (скрытую в многословии) ложь.

vi Такая последовательность была сформулирована в работах К. Маркса и Ф. Энгельса для решения системного кризиса капитализма.

vii Более динамичный сектор экономики обеспечивался деятельностью кооперации и артелей, которые производили в основном конечные продукты для населения, но и одновременно отрабатывали ростки социализма при взаимодействии людей на производстве.

viii В рамках противоборства в России руководствовались максимой: «Врага уничтожить – большая заслуга, но друга спасти – это высшая честь». Ныне при стремлении к единению придётся переформулировать максиму на примерно такую максиму: «Друга спасти – большая заслуга, но врага превратить в друга – это высшая честь», примерно то же самое по смыслу главы 114 (5) «Трапеза» Корана:
«2. О вы, кто верует!
Пусть вас не побуждает ко греху -
Друг другу лучше помогайте
В делах добра и благочестья,
А в злодеяньях и вражде
Друг другу не оказывайте помощь.
Внимайте Высшему -
Он в испытании силен!»

ix Вместо конвергенции (сближения экономических систем капитализма и социализма), сформулированной предлагается единение на всех ОСУ (обобщённых средствах управления) при развитии общества на основе:
●единой концепции;
● различных идеологий;
● соединения усилий различных социальных групп (классов), добивающихся одновременно различных тактических целей, но одной стратегической цели.

x Старое привычное противопоставление всего и вся идёт от библейского принципа «разделяй, стравливай и властвуй».

Источник

5 / 2 гол.

Чтобы оставить комментарий войдите или зарегистрируйтесь

1 комментарий

Dr ИнКоГниТо
Оскорбление/Мат Спам Нарушение
21 февраля 2020 в 10:06
Блин. Русская ноосфера, рус-рос и прочие белые русы… Начинать нужно с этого – перехода на Русско-Арийский язык.
Рус-рос это перевод с греческого … особенно рос в значении сор. Мусор, отчего нравится стаду ельциных и прочих мусорных гвардейцев ... психодинамика садизма эгрегориального.
Рус в значении светлый, белый – светлый это к древним украм – холуям греко-иудеев…
Светлый это уровень развития и как следствие доступ к разумности, а ноосфера с греческого это сфера разума … Разумная разумность это так интеллектуально…
Вот и получается блокировка Разума недоязыком.
http://worldcrisis.ru/crisis/3519722 - (*Предел истины. Ограниченное сознание.* С комментариями.) - https://www.planet-kob.ru/articles/9072/predel-istiny-ogranichennoe-soznanie
Отсюда и непонимае что неспособность понимать русский приводит к социализму и капитализму, что в равной степени – деградация.
http://worldcrisis.ru/crisis/3544402 - (*Демократия как обычный паралогизм мышления.*) - https://www.planet-kob.ru/articles/9133/demokratiya-kak-obychnyi-paralogizm-myshleniya-defekt-psihiki
Коммунизм, же, после перевода, это коммуникация и если эгрегориальная то это животно-стайная форма скотства.
Общество, же, "коммуницируется" – объединяется Разумностью.
Ответить