1 сентября по всей России звенят первые звонки на урок — начинается новый учебный год. Это день стал государственным праздником в СССР 15 июня 1984 года, он является официальным праздником в некоторых других постсоветских государствах. Традиционно в этот день в школах проходят торжественные линейки, классные часы, уроки знаний, мужества, безопасности и мира. Поэтому рассмотрим насколько наше будущее, наша безопасность зависит от знаний о мире, полученных в школе.

Неслучайно, так «совпало», что прямо перед Днём Знаний Владимир Путин выступил на общероссийском молодёжном форуме «Селигер-2014» на смене «Поколение Zнаний», собравшей множество преподавателей со всей страны. Во время общения с молодёжью на форуме «Селигер-2014» затронул несколько важных тем.

Задачи наук в обществе

Ведущая, представляя аудиторию сказала:

Хотим обратить ваше внимание на то, как Владимир Владимирович воспользовался ситуацией, чтобы указать на сферы науки и образования, требующие первостепенного внимания общества. Он задал вопрос:

 

Если сравнивать, то философия — это камертон, по которому, подобно оркестру, настраиваются все отрасли народного хозяйства. Сам по себе камертон — бесполезен: на нём даже не сыграешь «собачий вальс». Однако, он незаменим при сонастройке инструментов, когда не все в оркестре способны поймать нужную ноту «ля». Большое искусство — создать такой «камертон» — философию общественной жизни, который настраивал бы весь оркестр наук на «ноту» созидания и развития.

Владимир Путин продолжил:

Несмотря на то, что ведущая историков даже не упоминала, Путин ставит их на второе место, указывая, что их задача — это не создание разнообразных «версий» истории, а анализ прошедшего и перспектив с точки зрения достижения избранного вектора целей, а также анализ самого вектора целей:

И, наконец на третье место Владимир Владимирович ставит социологов, говоря о них такую фразу:

Действительно, обязанность социологов — изучать общество как систему, образованную множеством людей в череде поколений и особенности жизни каждого человека, которые характерны для всех людей. Они действительно должны «всё знать» об обществе, чтобы помогать выстраивать правильный вектор его целей и создавать адекватную стратегию  достижения этих целей.  А не болтать языком по любому поводу, изображая всезнание и «учёность», над чем и посмеялся Президент.

В.В. Путин, говоря об обществоведческих дисциплинах, явно исходит из того, что назначение наук — решать разнородные проблемы, с которыми сталкиваются люди и общества в целом, а не создавать жизненно несостоятельные абстракции, как это, к сожалению, зачастую имеет место сейчас в этих научных сферах. К этому перечню наук стоило бы добавить психологию и экономику, но они в общем-то входят в компетенцию социологии, как науки об обществе.

Таким образом, можно сказать, что для уверенного общественного развития сегодня в системе образования необходимо решить проблемы в пяти проблемных научных областях: философии, истории, социологии, экономике и психологии. И наиболее важная из них — последняя.

Психологическая наука — самая значимая наука наших дней, поскольку её достижения — ключ к развитию людей, общества, культуры и достижениям во всех областях общественной жизни.

В частности, поскольку сама научно-исследовательская деятельность — одна из разновидностей психической деятельности людей, а теория познания и творчества является необходимой компонентой образования и составляющей субкультуры научной и творческой деятельности.

Две стратегии образования

Развитость культуры познания и творчества в обществе определяет спектр возможностей его будущего развития. Это верно потому, что способность выявлять и разрешать проблемы жизни общества напрямую зависит от мировоззрения людей и качества процесса образования человека.

Сам процесс образования может быть построен в русле двух стратегий:

И Владимир Путин обозначил в русле какой стратегии он видит дальнейшее развитие образования, указав на первоприоритетность освоения каждым, в процессе взросления, эффективной методологии познания и творчества:

И если вторая стратегия развития кодирующего образования может не подразумевать освоения каких бы то ни было методов познания и творчества, то методологическое образование может иметь в своей основе какой-то перечень фактов, на базе которого каждый может осваивать эффективную культуру мышления. И это совершенно коррелирует с высказываниями Путина об учебнике истории:

Однако, сегодня, к сожалению, как в школьной, так и в университетской среде, доминирует стратегия кодирующего образования, поскольку учебный процесс построен на основе вещания преподавателем некоторой информации в аудиторию, а не на поддержке самостоятельного освоения методов и навыков познания и творчества. Это связано с некоторой инерцией таких крупных общественных институтов, как наука и система образования.

Концепция образовательного процесса «лектор — аудитория» была эффективна в силу того, что до середины XX века скорость обновления поколений людей была выше скорости обновления технологической среды.

Это значит, что человек жил в одной технологической среде всю жизнь: родился — телега ездила, умер — ездит всё та же телега, — то есть за время жизни технологии «телега» успело смениться несколько поколений людей. Такие условия жизни формировали определённую логику социального поведения, в которой, например, были эффективны «энциклопедисты» — люди, способные запомнить огромное число фактов.

А сегодня ситуация иная. Родился в начале века человек при телеге, а умер в конце XX века — уже автомобили 3—4 поколения ездят, то есть за время его жизни сменилось множество поколений технологий. Значит, изменилась и логика социального поведения и «энциклопедисты» уже выглядят смешно при наличии доступа любого человека к поисковым системам сети «Интернет».

В условиях, когда скорость смены технологий приблизилась к порогам скорости освоения новых технологий человеческой психикой (в некоторых случаях речь уже идёт на месяцы), на первое место и выходят методы освоения новых знаний, а не сами знания, которые быстро устаревают. Это меняет облик всего общества и систему образования в частности.

Как методологическое образование изменяет общество?

В новой логике социального поведения обретение нового прикладного фактологического знания не гарантирует занятия устойчивого положения на более высоких ступенях пирамиды потребительства, даже представителям одного поколения, а не то, что их потомкам. Профессиональные династии (династии ювелиров, кузнецов, банкиров и т.п.) неизбежно уходят в прошлое, поскольку прикладная фактология неоднократно устаревает за время активной жизни человека. Достаточно высокий профессионализм в любой сфере может освоить всякий в течение своей жизни, что делает бессмысленными разнообразные системы стратификации общества, делящие общества на толпу и «элиту» на основе большей доступности для «элиты» образования любого уровня, и недоступности некоторых видов деятельности и образования для толпы. По определению В.Г. Белинского:

Виссарион Григорьевич Белинский 

Густав Лебон 

Явление толпо-«элитаризма» описал ещё в конце XIX в. французский социолог Гюстав ЛеБон в своей работе «Психология народов и масс».

Новое положение вещей вызывает разочарование в жизни множества индивидов, неспособных поддерживать или осваивать уровень профессионализма необходимый для занятия «ячейки» пирамиды толпо-«элитарного» общества. Но, кроме того, оно вызывает массовый интерес к причинам неустойчивости жизненного положения личностей, семей и обществ, ставит вопросы, на которые нет ответов в «элитарной» политологии, психологии, социологии, экономике, философии, о чём речь шла выше.

Новая логика социального поведения делает предопределённым массовый интерес к вопросам методологии познания и творчества.

Поскольку все процессы в жизни общества могут быть интерпретированы как процессы самоуправления либо же явно представляют собой процессы управляемые, то массовый интерес к методологии познания и творчества влечёт за собой обретение управленческой грамотности в массовом порядке и созидательный «бум» — моду на творчество.

Эти процессы можно своими действиям либо замедлить, либо ускорить, но невозможно остановить. И эту реальность необходимо принять, отказавшись от своих «элитарных» амбиций занять местечко «потеплее, да посытнее» в топло-«элитарной» пирамиде общества.

Те страны и регионы, которые первыми осознают неизбежность размытия толпо-«элитарных» моделей построения общества, которые будут способствовать обретению каждым человеком управленческой грамотности и создадут систему методологического образования, станут лидерами общечеловеческого развития.

А какие вы видите изменения общества и системы образования в новой логике социального поведения?

Источник