Двигатель

Что происходит в капиталистической экономике - затяжной "инфаркт со смертельным исходом"?

19 ноября 2011 в 12:40 |

Емеля |Владимир Гарматюк | 917 | 0

Ключи: экономика кризис депрессия банки государственное управление финансы мировоззрение

П К О Б

В США в Нью-Йорке на небольшой узкой улочке Уолл-стрит в финансовом районе, в «финансовом сердце», в центре внешней и внутренней мировой денежной политики два месяца назад 17 сентября началась акция протеста граждан США под лозунгами: «Захвати Уолл-стрит», «Это наша улица». В переводе на понятный для всех язык это означает – «Это наша власть», «Мы, народ хозяин на этой улице, в своем государстве и в своей жизни».

Десятки тысяч протестующих выступили с требованиями: против безработицы, грабительской политики властей, финансовых «террористов» (финансовой системы институтов государства), повысить налоги на богатых. Вслед за этим подобные выступления начались и в других странах мира: Австралии, Канаде, Германии, Испании, Франции, Великобритании. Многие страны Еврозоны уже длительное время переживают долговой кризис. Ту же самую долгую «болезнь предынфарктное состояние экономики» главный финансист - Банк России диагностирует и в нашей стране.

Что происходит в США, Европе, России? – Через страдания происходит осознание и прозрение. Но, до выздоровления ещё далеко, «болезнь» в разгаре и не закончилась.

Невежды же, ослепленные страстями к богатству, власти ничего этого не понимают.

Так же беспомощны перед кризисом и экономисты - ученые, которые, тупо и упрямо, отвергая очевидное, не хотят видеть, что материальный мир – есть предметная реализация и проявление мира духовного. - «Каков поп – таков и приход». Бессилие таких «ученых» перед кризисом уравнивает их с невеждами. И первые, и вторые – не ведают причин.

«Не знаем, как заставить людей работать…Они же не хотят работать…». - Это слова произнесены российской властью в ответ на критику о нищете в обществе, упадке в промышленности, кризисе в экономике и хозяйстве. В адрес народа звучат обвинения: - иждивенчество, пассивность, инфантильность, патернализм, пьянство, не желают работать. В ответ неспособной к управлению власти приходит на ум русская пословица: - «Плохому танцору… - окончание знаете.

Есть древняя библейская притча о безрассудном человеке, который построил свой дом на песке. Пошел дождь, подул ветер, и дом упал …« и было падение великое».

Власти, которые пытаются построить благополучие государства (дома), общества на порочных людских страстях (на песке), хорошо бы помнить эту притчу и результат, что для всех (и для них тоже), результатом получается - великое падение. (Матфея, 7: 23-27).

За два тысячелетия, в истории многих великих государств притча повторялась многократно. В оправдание же и объяснение краха царей и империй, виновными бывали не вороватые царствующие и вкупе с ними невежды, а внешние причины. Как, например в XVI веке, в России, в городе Угличе, когда плутоватые бояре зарезали царевича Дмитрия, то сообщники, немедля нашли для народа «козла отпущения» - колокол, зазвонивший тревогу. Колокол усердно высекли плетьми и сослали на каторгу в Сибирь. Или, когда ребёнок расшибает голову о камень, виновата не сама беспечная мамаша – а, камень.

Но времена сегодня меняются. Развитие ускоряется, информированность растет, уже в течение жизни люди успевают собирать «плоды урожая» своих дел. Если раньше на это требовались десятилетия, то сейчас, годы, месяцы. Люди понимают связь событий и их последствий.

Чем выше скорость информации, тем быстрее происходят обратная реакция - политэкономические процессы в обществе и государстве.

Человек настроен получать новые знания, любознательность заложена в его природе. От знаний люди много меняются, они уже не те - не хотят рабского труда, осмысленно желают себе достаточного: по времени, по количеству, по материальным потребностям полезного труда. Труда, а не рабства! - Для себя и для общества, в котором живут.

Образованный, умный человек осознаёт, что личное благополучие, душевное спокойствие, прямо зависит от благополучия его окружения, общества и государства. Для невежды и неуча окно во внутренний духовный, душевный мир человека, даже во внутрь себя закрыто. Оттого, они и не понимают сути мотивов и причин поступков.

Развитый человек ищет и справедливых отношений. А таковых людей в мире, становится всё больше, больше и больше. Как растущая детская нога, требует большего башмака, так и ум развивающегося человечества склоняет внешнюю материальную действительность к политико-экономическим переменам. – Это закон природы!

Пока пороки управляют – человек, общество (в том числе и самые богатые его представители - рабы власти и денег) будут пребывать в угнетении, болезни и кризисе.

Подует «ветер просвещения», пойдет на головы «дождь знаний» и упадут ветхие «стены невежества», построенные на «песке изо лжи».

Притча же, заканчивается тем, что у благоразумного человека, который построил дом (государство) на «камне», оно не упало.

Преодоление нынешнего кризиса, «выздоровление» заключается в том, чтобы энергию людских страстей направить на службу обществу и его разуму.

Страсть порока, должна служить человеку, а не властвовать над ним, не убивать и не разрушать его. Крепкое государство (дом) благоразумных людей, стоит на фундаменте из прочного, вечного «камня» – наших добродетелей!

Добродетели, которые не только продекларированы в Конституциях, но заложенные в основу исполнительной власти и её практической деятельности - есть путь преодоления всякой «болезни» и всякого кризиса.

Но прежде нужно уметь выбрать добродетель во власть! А, ещё прежде знать, как её выбирать, как находить людей, у которых добродетель «прописана» в сердцах. - Для того есть и предложен «Манифест демократии – власти Чести, Совести и Ума», где изложен механизм обнаружения и выбора добродетели.

Источник