«О текущем моменте» № 1 (139), август 2019 года

Снова о перспективах…

ОГЛАВЛЕНИЕ

1. Некоторым «захорошело»: по их мнению
капитализм «со слегка очеловеченным» мурлом возвеличит Россию

Из блога Соколова-Митрича¹, всё «скопипащено», поэтому «правильнописание» — его:

«Sunday, August 11th, 2019

11:00 pm

Кажется, я живу в какой-то не той стране.

Мне говорят про повальную коррупцию и воровство.

А я точно знаю, что с тех пор, как я начал заниматься бизнесом, никто из госзаказчиков даже не намекнул мне об откате. В коммерческом секторе были попытки, но не в государственном. Боятся меня, потому что я журналист? Еще лет 10-15 назад это никого не останавливало. Я знаю журналистов, с которыми чиновники тогда охотно вступали в коррупционные отношения.

Мне говорят про выживших из ума государственников, потерявших берега и думающих только о том, как прикупить еще один домик в Испании.

А я, регулярно встречаюсь, например, с непоследними людьми из ФРИИ², Сколково, Центробанка, Росатома, РТРС³, региональных администраций, включая даже, не побоюсь этого слова, правительство Москвы. И вижу живых, умных, передовых людей с горящими глазами, которые решают сложнейшие менеджерские задачи. Причем я общался с чиновниками и в девяностые, и в нулевые — и точно помню, что тогда передо мной сидели совсем другие люди, с совсем другими целями и мыслями в голове.

Мне говорят, что государство держит нас за быдло, в упор не видит маленького человека. А я точно помню, что еще совсем недавно любой контакт с государством, будь то регистрация автомобиля или получение загранпаспорта, превращался в пытку⁴. Теперь же это делается в спринтерские сроки по понятным правилам и вежливыми людьми с улыбкой на лице.

Мне говорят, что страна летит в тартарары, в экономике все загибается, мы ничего не строим и не производим, деловая инициатива подавлена.

А я вижу стадионы молодых предпринимателей. Я точно знаю, что, в отличие от благословенных девяностых, оформить юрлицо сегодня — раз плюнуть. Я знаком с сотнями представителей среднего и малого бизнеса, которые не скулят, а делают свое дело — и растут каждый год на двузначные, а то и трехзначные цифры. Я вижу сотрудников крупных корпораций, которые работают по 12-14 часов в сутки и реально, а не корпоративненько гордятся достижениями своих компаний. Примеры могу перечислят до утра, вот лишь несколько. НЛМК⁵ всего за 5 лет совершили рывок, стали самой эффективной металлургической компанией в мире, получили Global Metals Awards в Лондоне. "Росатом" поднял отрасль из небытия, производит углекомпозиты⁶, осваивает ветроэнергетику, там работают потрясающе интересные люди. РТРС в рекордные сроки перевело всю страну с аналогового телевидения на цифровое. "Газпром нефть" осуществило несколько фантастически сложных проектов — Новый порт, Приразломная, Бадра. Некоторые из них стали бенчмаркингом⁷ мирового уровня. На прошлой неделе я общался со вторым человеком в этой компании, у него кабинет площадью метров 20, не больше, а руководители департаментов и вовсе сидят в общем опенспейсе. Да, я, конечно, помню, что нефть — это примитивный бизнес, просверлил дырку в земной коре и качай. Но если вы правда так думаете, то это означает только одно — вас просто не интересует реальность. Легкодоступная нефть давно закончилась и сегодня некоторые нефтяные проекты по технологической сложности сопоставимы с первым запуском человека в космос⁸.

Наверное, я наивный и тупой или даже продажный — вам видней.

А может просто права еще один наш клиент, аудитор Алла Милютина, которая в своей книжке "Спасите мой бизнес" (она только что вышла в "МИФе"⁹) говорит: "Вы не платите налоги, потому что их все равно разворуют? Ну, раз вы так думаете, значит ваши налоги действительно украдут. А на мои построят детский сад"»¹⁰.

И эта оценка ситуации и перспектив Д.В. Соколовым-Митричем быстро расползлась по интернету и обросла комментариями, среди которых довольно много одобрительных¹¹ (далее всё «скопипащено» и приведено так, как написано авторами — опечатки и грамматические ошибки их):

• Да унас мого БАРДАКА и воров. Но это уже не 90-2000 годы. Мир изменился мы меняемся (хотя и очень медленно). Прошлые годы нас приучили, чуть что кричать: "Все воры и всё ПЛОХО". Но сейчас надо делать на местах спокойно и без криков. Если каждый человек, сделает хоть что то, что бы, было лучше. Это будет движение в ПЕРЁД!!!

• Замечательный ролик для наших нытиков и всепропальщиков, а также для "туристов" с рюкзачками за спиной, которые по призыву либерастов-педерастов делают массовку на митингах, вместо того, чтобы включать мозги и работать.

• Есть две страны: Россия оптимистов, где строят, улучшают, развиваются; и Россия пессимистов, где разваливают, закрывают, и вообще полный капец!!! Причём у нытиков всё плохо. Строят — денег девать некуда, разворовали сколько, природу загрязняют и вообще — гады. Короче, его проще пристрелить, чем сделать счастливым.

• Молодец, позитивно и по существу. Если услышите подванивающих либерастов, гоните их ссаными тряпками.

• "Желание украсть" в основном у тех, кто не хочет работать. Чем меньше зарабатывают, больше хочется "халявы".

• Ко мне люди приходят за ипотеками. Спрашиваю какой доход. Они отвечают 110-140 тыс. Рублей. Блин, ну совсем нет денег у людей... ноют только лентяи.¹²

• С автором согласна. Поддерживаю, надоели и нытики и митинги. Одни бараны, а другие вражины.

• Отличный, позитивный ролик! Как же мы все соскучились по такого рода информации... И самое главное — все это правда. Не знаю, кто как, но я вижу возрождающееся сильнейшее государство... Да, трудностей и проблем много, но для того, чтобы увидеть, что изменения в позитивную сторону набирают обороты, некоторым нужно оторваться от чтения либеральных СМИ, и оглянуться вокруг широко открытыми глазами.

• СПАСИБО ЗА ПОЗИТИВ!!! Побольше выпускайте таких роликов! Эх, и телеканалов бы добавить с таким контентом!..

• Да всепропальщиков еще много, и я заметил одну общую для них черту, в своей массе это ограниченные, можно сказать тупые, очень консервативные, тяжелые на подьем, безинициативные и зачастую ленивые люди, они всем недовольны, они считают что все вокруг воры и проходимцы и только они самые честные и порядочные, что в их бедах виноваты все кроме них и первый виновник естественно путин, но самая главная их черта это упертость, общался с некоторыми раскладываеш им все по полочкам (выделено курсивом нами при цитировании: ВП СССР), они вроде соглашаются, но под конец все равно виноват ктото но не они, и первая подмога для либералпидорасов это всепропальщик. Мне кажется что в каждой стране рождается определенный процент потенциальных предателей, бомжей, пидорасов и естественно всепропальщиков и от этого никуда не деться. Остается просто не обращать на убогих внимание.

Конечно, в России полно предпринимателей манимейкеров, которые «не в Бога богатеют», и одобрительно восторженные отклики на приведённую выше публикацию «Митрича» принадлежат большей частью им. Но есть и те, кто выразил полное несогласие с мнением Соколова-Митрича. Один из них ответил ему так:

«Построят детский сад??? Ага. Конечно. Автор, открой сайт госстатистики, и посмотри количество детских садов по годам. И если хватит смелости, выложи это здесь, на своём канале. То же самое с количеством школ. А потом сравни это с ростом количества храмов РПЦ. Конечно, этого ты делать не будешь. Ведь каждый может проверить эти цифры. А чьи-то бездоказательные утверждения о гигантском росте нашей экономики — это пожалуйста! Ну давай про экономику. Что там было в майских указах Путина? Поднять ВВП России на 50 % за 6 лет. Так? Это, если вспомнить математику, примерно 6...7 % в год (учитывая прогрессивную составляющую). ГДЕ эти шесть процентов??? Росстат показывает нам колебания около 0,5 %. И так уже ДВА ГОДА из шести! И что? Сделаны выводы? Кого-то сняли с должности премьера? Неееет! У нас же всё прекрасно! Вы или реально живёте в другой стране, либо сознательно искажаете реальность в угоду властям».¹³

Субъективные оценки могут быть иллюзорны, а реальность в своей динамике неизбежно развеет иллюзии, но тогда будет уже поздно пересматривать свои прошлые оценки — неприятности, к которым они приведут, будут вполне реальны, а их воздействие может быть убийственным. Поэтому важно упреждающе по отношению к динамике течения событий понять, что в действительности происходит, чтобы не пасть жертвой собственных пьянящих иллюзий.

2. «Раскладываем всё по полочкам» тем, кому «захорошело»
от российского капитализма со «слегка очеловеченным» мурлом

Тому, что в действительности происходит в России, посвящён раздел 5 аналитической записки ВП СССР «Об этике и её роли в жизни»¹⁴, написанной в марте 2019 г., в силу чего она к настоящему времени не устарела, и сказанное в её разделе 5 необходимо вспомнить для понимания дальнейшего изложения. Но поскольку тематика той записки — этика и её роль в жизни общества, то некоторые аспекты, значимые для понимания перспектив России и управления ими, в той записке не были освещены.

В частности в ней говорилось, что центробанк РФ на основании действующей конституции и законодательства о нём ни за что перед государственной властью и обществом России не отвечает, и при этом с момента принятия конституции РФ 1993 г. безнаказанно проводит вредительскую эмиссионную и кредитную политику, способствуя деградации науки, системы образования, реального сектора экономики и в целом — способствуя экономическому геноциду населения, т.е. вымиранию страны.

См. слева демографическую карту мира — взята из интернета, характер демографической ситуации, показанный на ней для РФ, подтверждается другими публикациями; а ниже представлена демографическая карта России, которая даёт более детальное представление о характере демографического кризиса страны и его распределении по территории.¹⁵ До «Митрича» и его опьянённых иллюзиями почитателей эта информация как-то не дошла либо не была ими оценена должным образом.

«Если русские вымирают, значит это кому-то нужно», — Л.В. Шебаршин (1935-2012), начальник Службы внешней разведки СССР. Но сказав это, он не стал указывать на тех, кому это нужно, кем, по каким причинам, с какими целями, и как осуществлялся и осуществляется этот геноцид. Тем не менее, должно быть понятно, что если страна вымирает, то инфраструктуры и некоторые предприятия, которые построены и продолжают строиться, успешно интегрируясь в мировую экономику, по факту предназначены не для повышения качества жизни будущих поколений наших соотечественников, а построены и строятся в интересах будущих поколений колонизаторов территорий РФ, очищенных от коренного населения методами «гибридной войны»¹⁶. Зачистка территории осуществляется вполне успешно в полном соответствии с планами заправил глобальной политики.

«На территории СССР экономически оправдано существование 15 миллионов человек» (М. Тэтчер в бытность её премьер-министром Великобритании).

С 1992 по 2008 г. население России сократилось примерно на 12,3 миллиона человек и продолжает сокращаться. По оценкам ООН 2009 года к 2025 году Россия потеряет ещё, как минимум, 11 миллионов жителей, а к 2050 году население России может снизиться до 100 миллионов человек.

«Население России сокращается, экономика увядает, она не проживёт следующие 15 лет»¹⁷ (вице-президент США Дж. Байден. The Wall Street Journal. 25 июля 2009).

Но такая политика проводится не только в отношении России. Русский текст «Скрижалей Джорджии» (см. фото ниже)¹⁸, предлагает к реализации 10 постулатов глобальной политики, первый из которых задаёт предельную численность человечества; второй — подразумевает некие требования к качеству человека, несоответствие которым повлечёт не оглашённые в «скрижалях» последствия, суть которых в том, что не соответствующие требованиям индивиды не попадают в полумиллиардную «квоту» предельной численности человечества, и вопрос только в том, как они будут уничтожены; а те, кто этим требованиям отвечает, должны в пределах этой полумиллиардной квоты в соответствии с третьим постулатом построить глобальный внутренне бесконфликтный «мультикультурализм» и некоторым образом уничтожить в порядке осуществления «социальной гигиены» индивидов и народы, которые «не соответствуют высоким стандартам цивилизованности»¹⁹:

1. Пусть земное население никогда не превышает 500.000.000, пребывая в постоянном равновесии с природой.

2. Разумно регулируйте рождаемость, повышая ценность жизненной подготовки и многообразия человечества.

3. Найдите новый живой язык, способный объединить человечество.

4. Проявляйте терпимость в вопросах чувств, веры, традиций и им подобных.

5. Пусть справедливые законы и беспристрастный суд встанут на защиту народов и наций.

6. Пусть каждая нация сама решает свои внутренние дела, вынося на мировой суд общенародные проблемы.

7. Избегайте мелочных судебных тяжб и бесполезных чиновников.

8. Поддерживайте равновесие между личными правами и общественными обязанностями.

9. Превыше всего цените правду, красоту, любовь, стремясь к гармонии с бесконечностью.

10. Не будьте раковой опухолью для земли, природе тоже оставьте место!

Т.е. речь идёт о сокращении численности населения Земли с нынешних 7,5 миллиардов до полумиллиарда в течение исторически непродолжительных сроков времени, поскольку необходимо упредить крах биосферы под воздействием глобального экологического — биосферно-социального — кризиса, генезис которого особая тема²⁰.

Средства геноцида в отношении индивидов и культур, не отвечающих стандарту заказчиков «Скрижалей Джорджии», — государственная политика «социальной гигиены»²¹, гражданские войны, инспирируемые извне²², экономическая разруха и голод, разного рода эпидемии на их фоне. Глобальная война — неизбежно ядерная — сценарием не предусмотрена, поскольку влечёт за собой как минимум 10-летнюю «ядерную зиму» и крах нынешней биосферы: поэтому она может произойти только в результате краха сложившейся системы глобального управления.

Должно быть понятно, что в США, где всё сколь-нибудь политически значимое под контролем масонства²³, такие монументы не возникают по несогласованной с руководством «братаната» частной инициативе. И даже если бы что-то возникло стихийно без согласования, то потом оно было бы либо признано и некоторым образом введено в культуру, либо было бы уничтожено под тем или иным предлогом на самых что ни на есть «законных основаниях». Поскольку «Скрижали Джорджии» с 1980 г. существуют как культовый объект глобальной значимости, то этот факт — показатель того, что они — элемент глобальной политики²⁴.

С позиций фиктивного гуманизма (игнорирующего конкретику жизненных обстоятельств, и не задумывающегося о том, как в этой конкретике воплощать в жизнь идеалы гуманизма) — можно сколь угодно долго порицать политику геноцида в отношении более, чем 7 миллиардов представителей биологического вида «Человек разумный»; порицать Мальтуса, впервые указавшего на то, что численность населения Земли и его потребности растут быстрее, чем производственные мощности, посредством которых удовлетворяются потребности, и заниматься иным «человеколюбивым словоблудием». Но это не ведёт к воплощению идеалов гуманизма в жизнь. Реальность такова, что:

• глобальный экологический — биосферно-социальный — кризис — объективная данность, порождённая и непрестанно усугубляемая порочным образом жизни Западной региональной цивилизации, ставшей «локомотивом» глобализации в её исторически сложившемся виде, осуществляемой в русле библейской доктрины скупки мира со всеми его обитателями и их имуществом на основе иудейской трансгосударственной монополии на ростовщичество²⁵;

• экологическая ниша для биологического вида «Человек разумный» существует точно так же, как и для всех прочих биологических видов, и ёмкость её ограничена²⁶;

• специфика биологического вида «Человек разумный», отличающая его от всех прочих биологических видов, состоит в том, что ёмкость его региональных и глобальной экологических ниш зависит от образа жизни цивилизации (т.е. при одном образе жизни глобальной цивилизации ёмкость глобальной экологической ниши человечества может быть в пределах полумиллиарда человек, а при другом — несколько десятков миллиардов, но образ жизни выбирают и формируют прежде всего сами люди, а не только физико-географические факторы, которые только создают некоторое множество возможностей, в пределах которых реализуется образ жизни цивилизации).

Глобально-политические выводы по разделу 2

Поэтому будущее нашей страны требует, чтобы россияне в течение ближайших десяти лет:

1. не только родили не менее 100 миллионов детей, но и

2. обеспечили в процессе их взросления культурную состоятельность каждого из них, позволяющую разрешить проблемы, унаследованные от прошлого (как локальные, так и глобальные), не создавая новых проблем²⁷.

Однако проблема состоит в том, что:

• эту задачу граждане страны должны решить сами, преодолевая своим разумением и волей политику экономического геноцида, которую с момента своего возникновения бесчувственно и бездумно — в режиме коллективного зомби — проводит постсоветская государственность РФ;

• и не каждый человек, не каждая семья в способны принять участие в решении этой задачи в силу извращённого образа жизни большинства населения, и порождаемого извращённым образом жизни общества нездоровья (включая репродуктивное нездоровье), непонимания людьми глобальной и российской проблематики и политики, безволия даже при наличии понимания;

• если точнее, то подавляющее большинство населения к этому не способно: кто-то не может зачать и родить; кто-то не может построить семью; кто-то не хочет «плодить нищету»; кто-то не в состоянии воспитать человека, перекладывая эту родительскую ответственность на телевизор, школу, интернет, на армию.

Эта проблема — следствие того, что подавляющее большинство нынешнего взрослого населения психологически застряли в возрасте менее 10 лет (алгоритмическая структура их психики — инфантильна), а их миропонимание в аспекте того, как осуществляется социальное управление и каково место и возможности человека в этих процессах — неадекватны. Это следствие деградации института семьи в результате внутренней политики, проводимой в СССР и в постсоветской России в послесталинские времена.

И решена эта проблема может быть только через возрождение полноценной функциональности института семьи вопреки политике постсоветской государственности.

3. Обусловленность решения российских и глобальных проблем

Название раздела 3 следует понимать в том смысле, что решение российских и глобальных проблем не может быть неограниченно произвольным. Т.е. существует некоторое множество объективно возможных решений, но это множество и каждое из возможных решений в его составе обусловлено действием объективных закономерностей, которым подчинена жизнь каждого человека, семей, социальных групп, культурно своеобразных национальных и многонациональных обществ, и действие которых устранить невозможно. По отношению к возможностям разрешения названных ранее проблем решающую роль играет комплекс первых трёх групп закономерностей, представленных на рисунке ниже. Из матрицы, задаваемой всеми познанными и непознанными объективными закономерностями, выхода нет.

Сначала обратимся к рассмотрению процессов глобального уровня и их воздействию на Россию, соотносясь с объективными закономерностями первых грёх групп.

Если культура находится на нулевом уровне развития, то биологический вид «Человек разумный» — стадно-стайная обезьяна, в арсенале которой только — врождённые безусловные рефлексы и инстинкты, чувства, интеллект и потенциал личностного и общественного развития. При этом он несёт весь комплекс инстинктивных программ стадно-стайных обезьян, ориентированных на воспроизводство в преемственности поколений стада-стаи, предельно эффективной в смысле устойчивости к давлению среды обитания, что подразумевает неизбежность построения внутри стада-стаи иерархии особей, выполняющих в организации стада-стаи различные функции и соответственно функциями обладающих различными «правами» и «обязанностями». Кроме того, «Человек разумный» — «слабо вооружённый» биологический вид и несёт весьма «слабенькую» «врождённую мораль», доходящую до вседозволенности, типичную для всех «слабо вооруженных видов» ²⁸.

Именно эта «обезьянья» «врождённая мораль» и порождаемая на её основе иерархия особей в стаде-стае и является первичным генератором несправедливости во всех её разновидностях и проявлениях на протяжении всей предыстории и истории нынешней глобальной цивилизации и всякого культурно своеобразного общества.

Эта слабость «врождённой морали» «Человека разумного», весьма отличной от диктатуры совести и стыда, которые для человека — тоже врождённые, обезьяний характер этой «врождённой морали» влечёт за собой два жизненно важных следствия:

• Она является стимулом к тому, чтобы личность развивалась на основе осознания несоответствия «животного начала» своим идеалам²⁹, порождающего отрицание по совести своими разумением и волей врождённой «обезьяньей морали» и обрела власть над инстинктами, чтобы личность сама творчески выработала праведную мораль, т.е. чтобы индивид состоялся как носитель человечного типа строя психики осознанно осмысленным волевым порядком. В психике разных людей, составляющих общество, этот процесс протекает по-разному, с разной скоростью, в результате чего складывается некоторое статистическое распределение общества по типам строя психики, которое формирует психодинамику общества и выражает себя в ней и в изменении культуры, включая нормы этики и представления о справедливости³⁰.

• Но эта же обезьянья «врождённая мораль» является одним из факторов самоуничтожения национальных и конфессиональных культур и их носителей, а также и цивилизаций (как региональных, так и глобальных)³¹ в случае, если общества в силу разных причин не развиваются должным образом и не выходят в человечность, а, тупо сохраняя обезьянью «врождённую мораль», развивают техносферу и магию в интересах своекорыстного ненасытного «потреблятства»³² или осуществления самопревознесения друг над другом индивидов и корпораций в каких-то иных формах.

Последнее утверждение необходимо пояснить. Механизм самоликвидации устойчиво недочеловечных культур и их носителей прост:

Обезьянья «врождённая мораль» органична для «обезьян» вида «Человек разумный» в дикой природе при близком к нулю уровне развития культуры, но если она сохраняется в условиях развития цивилизации по техносферному или магическому пути, то «обезьяна» вида «Человек разумный» перестаёт быть «слабо вооружённым» биологическим видом. В этом случае мощь техносферы, оружия — вследствие отсутствия диктатуры совести и стыда (их вытеснило из психики семейное воспитание и школа), которым нормально должна быть подчинена личностная воля, — употребляется представителями этого вида беззаботно и безответственно во внутривидовой конкуренции в соответствии с нормами обезьяньей «врождённой морали», и по достижении некоторого критического разрыва между моралью и мощью вооружений и магии — неизбежно уничтожает общества носителей обезьяньей «врождённой морали», не воспользовавшихся открытой им Свыше возможностью стать Человеками³³.

И нынешняя глобальная цивилизация не просто подошла к этому рубежу самоуничтожения, но даже занесла ногу, чтобы его переступить. Надо остановиться и изменить направленность своего развития — направленность течения глобального историко-политического процесса.

Но построение капитализма «со слегка очеловеченным мурлом» не ведёт к разрешению этой безальтернативно убийственной для цивилизации «бандерлогов» проблемы, чему примером развитые страны Запада.

Если соотносить с постулатами «Скрижалей Джорджии», изложенную выше причину кризиса глобальной цивилизации (несоответствие стадно-стайной обезьяньей врождённой морали уровню развития техносферы и темпам научно-технического прогресса), то должно быть понятно, что постулат № 1 направлен на то, чтобы глобальная цивилизация не вышла за пределы попущения Божиего и не самоликвидировалась³⁴.

Поэтому глобальная политика разнообразного геноцида, направленная на радикальное сокращение численности «бандерлогов» — индивидов, существующих на основе инстинктов стадно-стайного поведения и врождённой обезьяньей морали³⁵, — своего рода «объективно необходимое» зло — зло, меньшее, нежели гибель глобальной цивилизации в результате глобальной ядерной войны; техногенной катастрофы, многократно более разрушительной, чем Чернобыль или Бхопал; пандемии, с которой не справится медицина; краха биосферы как неизбежного итога развития экологического кризиса.

Но политика геноцида пусть и меньшее зло, чем гибель глобальной цивилизации, но всё же зло, и Запад погряз в нём³⁶. Самостоятельно он из него не высвободится, прежде всего потому, что в английском языке — языке государств-лидеров Запада — нет понятия «совесть».

Альтернативой политике геноцида может быть только политика радикального сокращения численности индивидов, существующих на основе инстинктов стадно-стайного поведения и врождённой обезьяньей морали, путём обеспечения личностного развития всех в новых поколениях.

В результате количество «бандерлогов» на планете будет прогрессирующе сокращаться, а количество состоявшихся человеков будет расти без угрозы для жизни цивилизации, поскольку ёмкость экологической ниши для биологического вида «Человек разумный» в этом случае будет многократно выше, нежели полумиллиардный лимит «Скрижалей Джорджии» для цивилизации «зомби», истребившей «бандерлогов».

Однако альтернативный геноциду процесс личностного развития, обеспечивающий замещение массы «бандерлогов» человеками, — в условиях сложившейся к настоящему времени глобально-политической ситуации изначально протекает в обществах, подвергшихся и подвергающихся воздействию глобальной политики массового геноцида.

Это касается и России. На фото слева — толпа радуется «победе демократии» над «хунтой» ГКЧП. Одухотворённые лица человеков на фото отсутствуют — «бандерлоги» в экстазе, но они не предвидят «лихих девяностых», лихоимство которых было порождено массовым «бандерложеством» граждан СССР, которое и сделало возможными Горбачёва, недееспособных членов ГКЧП, Ельцина, Гайдара, Чубайса, Козырева, Грачёва, их политику, сделало возможным крах экономики и разгул разноликого бандитизма и экономический геноцид.

Обществу необходимо понять, что система, которая воздействует на каждого из людей в его составе, обусловлена самим обществом, а именно состоянием — образования, нравов и этики в обществе. Поэтому замена какого-либо индивида на другого индивида на любом уровне «вертикали власти» не изменит систему в целом и отношение её к необразованному обществу. Можно менять чиновников пачками, но пока общество не поумнеет самостоятельно и не проникнется Любовью, система государственного и управления и её отношение к «простому» человеку — не изменятся.

На фото ниже слева — «отдых на природе». Человеки на фото отсутствуют, и отношение запечатлённых на нём представителей биологического вида «Человек разумный» к природе, к Земле-Матушке — явно хамски-паразитическое, а не заботливо-человеческое. Ежегодные лесные пожары по всей стране — результат умышленных пожогов с целью скрыть преступления по незаконной вырубке лесов и разгильдяйства (палили траву по весне — фото ниже справа, бросали окурки из окон поездов и автомобилей, воспламенения сухой трава в результате преломления солнечного света в стекле брошенных бутылок и т.п.).

Это всё явно антиразумно, и если соотноситься с объективными закономерностями первых трёх групп, то не имеет права на существование и потому будет искоренено действием этих объективных закономерностей — либо как социальное явление путём изменения культуры, либо как биомасса, несущая порочную культуру.

Соответственно те, кто порождает это, должны либо одуматься и начать вести иной образ жизни либо должны сгинуть…

И после этого все они и им аналогичные желают жить по-человечески? Но такие особи не могут жить по-человечески потому, что организация их психики не человеческая. Однако их «право» деградировать и гадить окружающим и потомкам — в постсоветской России защищено действующим законодательством и правоприменительной практикой.

И какое будущее общество, с каким качеством жизни они породят, когда их дети вырастут и начнут работать, если их организмы биологически дефективные в силу воздействия в период зачатия и беременности вредоносных факторов, к которым пристрастились родители, а творческий потенциал подавлен? А кто-то ещё будет качать права на тему «помогите собрать деньги на дорогостоящее лечение дитятки», хотя для предотвращения тяжкого недуга дитятки родителям было достаточно просто вести праведный здоровый образ жизни перед зачатием и в ходе беременности и далее.

Может показаться, что фото слева, сделанное в одном из номеров провинциального мотеля в Воронежской области, не имеет отношения к рассматриваемой проблематике российского кризиса — обычная «бытовуха». Но следует приглядеться к деталям и сделать социально значимые выводы о том, что именно выразилось в этой «бытовухе» и насколько широко оно распространено в обществе.

В верхнем правом углу кадра — днище электрического водонагревателя; от водонагревателя вниз свисает электрический провод, который уходит под лоскут полиэтиленовой плёнки, приклеенный скотчем к стене; под этим лоскутом — электрическая розетка (параметры тока — 220 В, 6 А, 50 Гц), от которой питается водонагреватель³⁷; розетка находится в зоне разлёта водяных струй и брызг, неизбежно возникающих при пользовании душем³⁸.

Человеческая психика не может так спроектировать санблок; не может принять такой проект к исполнению; не может так построить санблок ни по проекту, ни импровизируя по месту и разумению — т.е. без наличия проекта; не может принять и оплатить такую работу; не может разрешить эксплуатацию мотеля с таким обустройством; не может каждодневно подвергать гостей мотеля опасности быть убитыми; не может подвергать себя опасности понести уголовную ответственность за предоставление услуг, не отвечающих требованиям безопасности (ст. 238 УК РФ³⁹); не может пользоваться душем в таком санблоке.⁴⁰ Но «бандерложья» психика или психика зомби может всё это и не только это…

Сделать безопасный и функционально удобный санблок с душем — это работа, не требующая каких-то запредельных знаний и навыков и даже не требующая высшего профессионального строительного образования. Но в силу широкой распространённости «бандерложьей» психики в нашем обществе этот душ в провинциальном мотеле — не является чем-то уникальным в культуре России, он — одно из множества типичных произведений россиян, формирующих качество жизни общества в стране. Статистика отказов космической техники, выросшая в постсоветские времена, — тоже одно из проявлений этого.

Поэтому, если рассматривать трудовые ресурсы страны как «человеческий капитал», «экономический ресурс», то они — за исключением редкостных гениев и выдающихся виртуозов своего дела, которые тоже не часто встречаются, — в подавляющем большинстве экономической ценности не представляют: такие «работнички» никому не нужны (ни рабовладельцам, ни буржуинам-капиталистам, ни большевикам), поскольку представляют опасность и для самих себя, и для окружающих (включая работодателей и потребителей продукции), и для потомков. Одни «сконструячили» и построили потенциально убийственный санблок в мотеле, но такие же по организации психики индивиды могут «сконструячить» и построить куда более потенциально опасные объекты (например, химкомбинат или АЭС) или эксплуатировать более или менее грамотно сконструированную и построенную технику, нарушая все прописанные и не прописанные нормы безопасности⁴¹: последствия такой работы объяснять надо всем или только тем, кому «захорошело» от российского криптоколониального капитализма со «слегка очеловеченным» мурлом?

Поэтому, глядя на демографические карты, приведённые в разделе 2, и соотнося запечатлённое на приведённых выше фотографиях жизни россиян с объективными закономерностями, прежде всего, ноосферно-религиозного характера, надо понимать, что:

• в России вымирают «бандерлоги», зомби и зарвавшиеся демоны;

• мы — лидеры в процессе осуществления глобальной социальной гигиены.

Это лидерство может стать необратимой окончательной социальной катастрофой только в том случае, если будет уничтожено генетическое ядро⁴² Русской многонациональной цивилизации. Но пока ядро воспроизводится и действует, происходящее — не более, чем социальная гигиена: очищение планеты от индивидов, не состоявшихся в качестве человеков и от не желающих состояться в таковом качестве. Да, это — трагедия, но в ней — сами виноваты: виноваты тем, что хотя есть потенциал становления человеками, но он не реализуется потому, что «бандерложим».

Можно сожалеть и печалиться о том, что кто-то состоялся в качестве «бандерлога», зомби или демонической личности, но все те неприятности, которые происходят с ними — объективное благо, поскольку в неприятностях выражается замыкание сдерживающих и подавляющих обратных связей в иерархически наивысшем всеобъемлющем управлении, поскольку они либо стимулируют людей к развитию и становлению человеками, либо в конечном итоге уничтожают тех, кто закоренел в «бандерложестве» и настаивает на своём праве именоваться человеком вопреки тому, что он — «бандерлог», зомби или демоническая личность.

Однако государственная политика, направленная на решение демографической проблемы, путём стимулирования интенсивного размножения «бандерлогов», происходящего вследствие зачатия под воздействием факторов, разрушающих потенциал личностного развития, и неумения родителей, государственности и школы обеспечить формирование личности человека в ходе взросления, — путь к самоубийству общества.

Поэтому:

• Возражать против сказанного и показанного выше с позиций фиктивного гуманизма, настаивая на том, что любой индивид — человек состоявшийся, обладающий полнотой достоинства человека по факту его принадлежности к биологическому виду «Человек разумный» и достижения возраста «юридической взрослости», и потому должен обладать всеми «правами человека» — значит совершать стратегическую общественно-политическую ошибку (реализация этой ошибки в политике называется «торжество идеалов либерализма», хотя по сути является тиранией, худшей, чем тирания фашистских диктатур, поскольку вседозволенность «бандерлогов» и демонов во всех сферах жизни находится под защитой закона и правоприменительной практики, порождаемых демонами, и закономерно⁴³ приводит к катастрофе).

• Признавать сказанное и требовать жёсткой государственной политики социальной гигиены, уничтожающей бесперспективных «бандерлогов», зомби и демонических личностей — тоже значит совершать стратегическую общественно-политическую ошибку (реализация этой ошибки в политике называется фашистская диктатура).

Теперь перейдём к рассмотрению процессов внутрироссийского уровня. Как показано в материалах Концепции общественной безопасности, глобальный исторический процесс изначально носит управляемый характер. Управление осуществляется и Вседержительностью Божией, и изнутри самого́ общества людьми в русле Вседержительности — как в пределах попущения Божиего людям ошибаться и злоупотреблять своими способностями и открытыми им возможностями, так и путём ретрансляции людьми милости Божией.

Иллюзия стихийно-неуправляемого течения всемирной истории и истории культурно своеобразных обществ — следствие того, что культура общества не воспринимается ни обывателями, ни политиками, ни наукой в качестве информационно-алгоритмической системы ни в одном из двух её управленчески значимых свойств:

• как объект программирования (в смысле, идентичном тому, который ныне принят в IT),

• как инструмента осуществления самоуправления на основе ранее внедрённых в культуру программ разного функционального предназначения.

Психика людей тоже не рассматривается как информационно-алгоритмическая система, непрестанно взаимодействующая с культурой общества как объемлющей информационно-алгоритмической системой.

Однако вопреки такого рода слепоте и невежеству таких наук, как психология, история и политология, текущая политика и вся самодеятельность членов общества всегда алгоритмичны, поскольку и культура, и личностная психика, и порождаемые людьми коллективные психики — информационно-алгоритмические системы. В истории алгоритмичность политики и самодеятельности людей прошлых эпох выразилась в хронологии событий. Поэтому:

• Если Вы хотите понять текущую политику и увидеть её перспективы, то Вы должны некоторым способом выявить ту алгоритмику, которая реализуется в настоящее время.

• Если Вы хотите изменить будущее, то, выявив реализующуюся алгоритмику, Вы должны: 1) либо её погасить, 2) либо активизировать какие-то не работающие её модули, 3) либо создать и активизировать новые модули, 4) либо сочетать 1-3 в каких-то комбинациях, обусловленных как обстоятельствами, так и Вашими навыками их адекватно воспринимать и действовать в них.

Носителем алгоритмики и информации (всего комплекса программ), которые реализуются в жизни общества, является психодинамика социальных групп и общества в целом. Психодинамика общества представляет собой процесс его самоуправления, в котором все члены общества в соответствии с их нравственностью, миропониманием, этикой, взаимодействуя с потоком событий по своему разумению и недоразумению, делают и не делают всё то, что хотят, в результате чего получается то, что получается.

С точки зрения ДОТУ общество представляет собой суперсистему, а психодинамика общества это:

• в материальном аспекте — биополя людей, объединяющие индивидов в разного рода функционально целостные группы вплоть до человечества в целом;

• а в нематериальных аспектах — алгоритмика и информация, на основе которой строится самоуправление в суперсистеме и которая распределена своими фрагментами по психике индивидов, составляющих разного рода функционально целостные группы, общество и человечество в целом, плюс информация и алгоритмика, наличествующая в полевых телах соответствующих эгрегоров.

Алгоритмика и информация, несомые психодинамикой, изменяются только в результате изменения того, что принято называть «духовностью», в которой скрыты творческий потенциал и склонность к биологической и социокультурной деградации людей и социальных групп. Когда творческий потенциал, а также и склонность к деградации реализуются, — некоторым образом изменяется и алгоритмика самоуправления суперсистемы, и вследствие её изменений некоторым образом изменяются и психодинамика, и результаты её действия — т.е. результаты управления. Поэтому главное в жизни общества — не допускать деградации и реализовывать творческий потенциал в русле Промысла.

По отношению ко многим процессам, обусловленным психодинамикой, уместна поговорка «ложка дёгтя портит бочку мёда», т.е. один идиот или негодяй способен обрушить и обесценить многовековое дело миллионов. Но точно также даже один человек, реализуя свой творческий потенциал в русле Божиего Промысла осмысленно волевым порядком под властью диктатуры совести, способен изменить психодинамику так, что улучшит будущее всего человечества на многие века⁴⁴.

Все люди, все общественные институты (семья, государственность, наука, школа) во всяком культурно своеобразном обществе всегда действуют в русле исторически сложившейся психодинамики. Поэтому в жизни общества не может произойти ничего, под осуществление чего нет соответствующего информационно-алгоритмического обеспечения в психодинамике этого общества.

Сказанное выше об алгоритмичности жизни и политики касается и России. История России циклически повторяется. Полный цикл истории включает в себя две фазы.

Начало первой фазы нового цикла это — завершение предыдущего цикла социальной катастрофой. В первой фазе происходит попытка построения общенародного государства, обусловленная общей для подавляющего большинства потребностью продолжать жизнь после катастрофы. В течение первой фазы цикла возникает социальная группа с «элитарными» притязаниями, исходящими из самооценки «мы — лучшие, и потому мы имеем право на то, на что остальные права не имеют, они должны жить под нашей властью и быть благодарны нам за всё, и не вправе быть недовольными нашим правлением». Когда эта социальная группа берёт под контроль институт государственности, то она начинает проводить политику, направленную на дискредитацию и демонтаж общенародной государственности, препятствующей реализовать ничем не обоснованные «элитарные» притязания на исключительность. Далее происходит мгновенный либо «ползучий» государственный переворот, в результате которого государственность перестаёт по факту быть общенародной, и возникает «элитарно»-корпоративная государственность.

Начало второй фазе цикла даёт становление «элитарно»-корпоративной государственности. Для неё характерно помыкание всем не-«элитарным» простонародьем как ресурсом, на который не распространяются нормы внутренней корпоративной этики «элиты». Как следствие кланового обособления «элиты» и желания «богатеть не в Бога» кадровой базой, из которой черпаются кадры действующих управленцев во всех проявлениях управления, значимых для общества в целом как суперсистемы, становится только некоторое количество «элитарных» кланов (в общенародном государстве кадровая база сферы управления этого уровня — всё общество). Т.е. для «элитарно»-корпоративного государства характерна кадровая политика родо-племенного строя, в которой право на занятие должностей и полномочия обусловлены принадлежностью к определённым кланам по факту рождения либо по факту «усыновления», а не деловыми качествами, компетентностью и творческим потенциалом⁴⁵. Как следствие такой кадровой политики в полном соответствии с биологическими и ноосферно-религиозными закономерностями, протекает деградация «элиты», ни за что и никак не отвечающей перед остальным обществом; деградация «элиты» носит двухаспектный характер — имеет место и биологическая деградация, и социокультурная. В результате «элитарно»-корпоративная государственность утрачивает способность отвечать на «вызовы времени» и приводит страну к очередной катастрофе, которая завершает вторую фазу полного цикла истории России.

В таких катастрофах гибнет множество людей как из числа «элитариев», так и из «простонародья». Выживают в них только хранимые Богом — те, кто несёт в себе что-то для будущего возрождения.

Начало текущему циклу истории России положила катастрофа Российской империи, главная причина которой — биологическая и социокультурная деградация имперской «элиты», в результате чего она утратила способность отвечать на «вызовы времени», ещё ранее утратив способность профилактировать «вызовы времени», обеспечивая своею политикой развитие общества в русле Божиего промысла. Все остальные факторы (инвестиции в революцию зарубежных и транснациональных политических сил) оказались результативными только в условиях деградации «элиты» и утраты дееспособности «элитарно»-корпоративной государственности империи.

Становление Советской власти происходило как попытка построения общенародной государственности. Далее возникла партийно-советская бюрократия, которая трансформировалась в эксплуататорский паразитический класс. Этому классу общенародная государственность была помехой в удовлетворении паразитически-безответственных «элитарных» притязаний. Поэтому «элитаризовавшаяся» бюрократия (партийная, советская, хозяйственная, чекистская) охотно (частью осознанно, частью бессознательно) втянулись в ползучий государственный переворот, курируемый либерально-буржуазной ветвью масонства Запада⁴⁶ при посредничестве ЦРУ и других спецслужб государств Запада, которые ставили задачу не только уничтожения СССР и Советской власти, но и желали окончательно решить «Русский вопрос»⁴⁷ путём биологической и социокультурной дерусификации России. Начало этому перевороту положили убийства Сталина и Берии, а завершился он принятием ныне действующей конституции РФ, обеспечивающей России статус криптоколонии Запада и перспективы дальнейшего расчленения и решения «Русского вопроса».

Соответственно, мы живём во второй фазе полного цикла истории России, в котором «элитарно»-корпоративная государственность деградирует, теряет способность профилактировать «вызовы времени» и эффективно отвечать на них. Т.е. если всё пустить на самотёк психодинамики, то завершение второй фазы полного цикла истории очередной катастрофой — неизбежно⁴⁸.

Тема цикличности в истории России обстоятельно освещена в работе ВП СССР «Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…», опубликованной ещё в 2006 г.

Теперь приведём фрагмент рабочих материалов ВП СССР. Это фрагмент не состоявшейся аналитической записки из серии «О текущем моменте» № 6 (122)⁴⁹ за декабрь 2015 г.

* * *

В декабре 2015 г. в публичной политике имели место три выделяющихся на общем фоне события:

• оглашение Послания Президента РФ Федеральному собранию 3 декабря⁵⁰;

• ежегодная пресс-конференция Президента РФ 17 декабря⁵¹;

• демонстрация фильма В.Р. Соловьёва «Миропорядок»⁵² на канале «Россия 1» 20 декабря и его повторение на канале «Россия 24» 21 декабря.

В Послании Федеральному собранию сказано:

«Россия не имеет права быть уязвимой. Нам нужно быть сильными в экономике, в технологиях, в профессиональных компетенциях, в полной мере использовать сегодняшние благоприятные возможности, которых завтра может уже и не быть.

Конечно, власть должна слышать людей, объяснять суть возникающих проблем и логику своих действий, видеть в гражданском обществе и в бизнесе равных партнёров».

Но о том, как стать сильными в экономике, в технологиях, в профессиональных компетенциях, т.е. в результате осуществления какого именно по содержанию комплекса мер будет достигнут желаемый результат, — не сказано ничего. То же касается и объяснения сути возникающих проблем и логики действий власти — ничего, а практика обращения к власти по существу проблем, путей и методов их решения всегда натыкается на позицию «спасибо, мы — сами всё знаем и вполне компетентны».

Однако на пресс-конференции 17 декабря 2015 г. ответ на первый же вопрос о перспективах выхода России из кризиса, заданный в связи с аналогичным вопросом на пресс-конференции 2014 года и данным тогда ответом на него, В.В. Путин начал анекдотом:

«Встречаются два приятеля, один другого спрашивает: «Как дела?» Тот говорит: «Как в полоску: чёрное — белое». — «Сейчас какая?» — «Сейчас чёрная». Проходит ещё полгода. «Ну как дела. Знаю, в полоску. Сейчас какая?» — «Сейчас чёрная». — «Нет, тогда же была чёрная». — «Нет, выясняется, что тогда была белая». Вот у нас примерно такая же ситуация».

В общем, ответ в стиле «оставь надежду на лучшую жизнь всяк живущий в России простолюдин»⁵³: власть и олигархия живёт всегда в потребительском раю.

Если говорить о причинах экономических трудностей, с которыми сталкивается всё остальное общество, то это — непреклонная верность государственной власти во всех её ветвях либерально-рыночной экономической модели. Главный генератор проблем — безответственность центробанка России перед Россией⁵⁴. На протяжении всего времени существования центробанк не справляется с единственной конституционной обязанностью — обеспечением устойчивости рубля⁵⁵, но успешно душит реальный сектор экономики (включая науку и систему образования) ростовщической удавкой и сдерживанием эмиссии рубля, что лишает реальный сектор оборотных средств и возможностей развития; кроме того ссудный процент является первичным генератором инфляции⁵⁶, а его центробанк держит на уровне двузначных чисел.

Вопрос о ставке и политике центробанка тоже встал на пресс-конференции 17 декабря 2015 г., и В.В. Путин дал на него ответ.

«Елена Глушакова, РИА Новости.

Добрый день! Владимир Владимирович, Вы сказали, что пик кризиса мы прошли, тем не менее ситуация в экономике продолжает оставаться очень тревожной, и об этом говорят экономисты. В частности, Ваш соратник Алексей Леонидович Кудрин призывает к реформам, но он известный оптимист.

На этой неделе, например, очень тревожные мысли высказал и Ваш омбудсмен, Уполномоченный по правам предпринимателей Борис Титов. В частности, он сказал, что кредитная ставка Центрального банка чрезвычайно высока. Соответственно, наши предприниматели по понятным причинам не могут брать кредиты на Западе и не могут брать в России, потому что их стоимость слишком высока. Он говорит, что если ситуация продолжится, то мы станем Венесуэлой, где один курс национальной валюты на «чёрном рынке» и совершенно другой официальный курс валюты.

Вы такие опасения разделяете? Вы поддерживаете денежно-кредитную политику Банка России? Считаете ли Вы необходимым снижение процентной ставки?

Спасибо.

В.Путин: Бурные продолжительные аплодисменты Вашему вопросу⁵⁷.

Естественно, это всех волнует. И конечно, всем хочется, чтобы ставка рефинансирования Центрального банка была пониже, а на неё, как известно, ориентируются и коммерческие банки при выдаче кредитов участникам экономической деятельности. Это, кстати говоря, не единственный фактор ставки в коммерческом секторе, но существенный, это правда.

Борис Титов правильно всё делает, он борется за интересы предпринимательского сообщества, и очень важно, что такой человек и такие институты у нас есть. Почему я это создал‑то в своё время? Потому что я хочу слышать разные точки зрения, чтобы за текучкой сегодняшнего дня не пропустить какие‑то важные и существенные элементы нашей экономической жизни в данном случае.

Для начала я прямо отвечу на Ваш вопрос. Я поддерживаю политику Центрального банка и Правительства по обеспечению макроэкономической стабильности. Первое.

Второе. При всём желании понизить ставку это нельзя делать административным путём, надо исходить из реалий нашей экономики, из её структуры. Конечно, я часто слышу: а вот там, где‑то за бугром, там другие ставки, они более низкие. Конечно, там более низкие ставки. Так они специально это делают. Но там проблемы другие, и структура экономики совсем другая. У нас угроза инфляции, а там проблемы, возможно, дефляции, когда производитель производит, а продать не может. Вот в этом проблема.

А у нас совсем другая проблема. И нам нужно, для того чтобы понизить ставку, не цыкать на Центральный банк, как это делали в советское время и в плановой экономике, а помогать Центральному банку и Правительству подавлять инфляцию и снижать девальвационные риски и ожидания. Когда мы сможем сделать и то, и другое, когда будем двигаться по этому пути, тогда естественным образом, рыночным, спокойно и будет снижаться ставка рефинансирования Центрального банка. (Текст выделен жирным нами при цитировании: ВП СССР).

Там, где возможно поддержать реальный сектор экономики, Центральный банк и так это делает. Но нельзя его подталкивать к ещё большим шагам по этому направлению, потому что одна из ключевых — не единственная, но одна из ключевых — проблем борьбы с инфляцией может быть поставлена под вопрос: а что Центральный банк делает кроме того, что держит в работоспособном состоянии всю финансовую, банковскую систему страны? А мы можем утверждать, что так оно сегодня и есть. Что делает ещё Центральный банк? Вместе с Правительством работает, например, по так называемым программам проектного финансирования, когда через Правительство проходят определённые проекты, и набор достаточно большой, счёт идёт на десятки миллиардов долларов, уже, по‑моему, 250, потом 500 миллиардов, по разным программам. И по этим программам банк предоставляет фондирование нашим коммерческим финансовым учреждениям для последующего финансирования этих конкретных программ. Это касается новых инвестпроектов, банк тоже принимает в них участие. Целый набор инструментов банк использует. Считаю, что этого пока достаточно».

Приведённый ответ В.В. Путина — публичное признание в лояльности либерально-рыночной экономической модели.

В этой же связи отметим, что в отношении губернатора Белгородской области Е. Савченко ФАС России возбудило дело, по которому ему как должностному лицу грозит штраф в размере от 20 до 50 тыс. рублей⁵⁸. Этот факт заставляет ещё раз задуматься о практике избирательного применения закона в России: дело в том, что на Госсовете 18.09.2014 г. Е. Савченко выступил против политики центробанка⁵⁹ удушения ростовщичеством реального сектора. Поэтому дело ФАС против него можно интерпретировать только как элемент травли неугодного либералам руководителя одного из более или менее успешных регионов России, поскольку о каких-либо претензиях ФАС или иных служб к руководителям иных регионов, которые не выступали публично против политики Центробанка, СМИ не сообщали.

Если В.В. Путин заявил о поддержке политики Центробанка, то встаёт вопрос: что осталось в умолчаниях? — В умолчаниях остались следствия политики Центробанка — инфляция и двузначные значения ставки по кредитам в России и их неизбежные результаты.

Прежде всего, обратим внимание на выделенный нами в ответе жирным фрагмент. Было бы интересно ознакомиться с теми математическими моделями финансового обращения и производственного продуктообмена, которые подтверждают жизненную состоятельность выделенного фрагмента. В нашем понимании таких моделей нет и быть не может — т.е. Сахипзадовна и К^О либо запредельно некомпетентны в моделировании экономики и финансов и управлении ими, либо нагло врут и вводят в заблуждение президента, имеющего юридическое образование, не позволяющее самостоятельно анализировать математические модели и статистику.

Либо страна не суверенна и объективно не обладает потенциалом (кадровым, экономическим, военным), позволяющим осуществлять суверенитет в его полноте, вследствие чего не может игнорировать требования МВФ, либерально-буржуазной ветви масонства, и соответственно В.В. Путин и его команда не властны над многими значимыми для развития общества процессами в стране.⁶⁰

Но вне зависимости от причин, порождающих именно такую политику центробанка, для того чтобы возникла инфляция необходимы следующие действия:

• осуществлять эмиссию денежной массы более высокими темпами, чем растёт производство в реальном секторе, исчисляемое в неизменных ценах (ценах базового периода);

• сократить производство ниже уровня прежнего платёжеспособного спроса, что повлечёт за собой больший или меньший избыток денежной массы в обращении и соответственно — рост цен;

• стимулировать рост цен кредитованием под процент, больший, чем рентабельность реального сектора в сложившемся финансовом климате, что также ведёт к спаду производства по мере утраты обществом и предприятиями покупательной способности при ограничении эмиссии под предлогом борьбы с инфляцией.⁶¹

Кредитование под процент в качестве генератора инфляции, тем более — первичного генератора инфляции — никогда не рассматривается в учебниках экономической теории⁶².

В силу этого обстоятельства Сахипзадовна и К^О, начитавшись учебников и никчёмных «классических» трактатов по экономике и финансам, могут быть в неподдельном неведении о том, как они убивают реальный сектор экономики России, а слабоумие, благодаря которым они свято верят написанной в трактатах и учебниках ахинее, может не позволять им догадаться об этом самостоятельно. Как бы там ни было (невежество, слабоумие, вредительство со знанием дела, честная служба Федрезерву США и его хозяевам, т.е. предательство и злоумышленное саботирование осуществления финансово-экономического суверенитета России, вынужденная политика в условиях реального отсутствия суверенитета и подчинения не оглашаемым публично требованиям Запада⁶³), но именно ростовщичеством центробанк РФ на протяжении всего времени своего существования создаёт инфляцию. А потом он же начинает с нею как бы бороться, ограничивая эмиссию (сдерживая рост денежной массы), что лишает реальный сектор оборотных средств при выросших под воздействием ростовщичества ценах и влечёт за собой падение производства в реальном секторе (вплоть до структурного распада народного хозяйства), а это вызывает вторичную волну инфляции.

В таком финансовом климате реальный сектор развиваться не способен, как следствие такой политики Центробанка будет обострение кризиса, а не выход из него⁶⁴. (…⁶⁵)

Как в таких условиях реальный сектор может развиваться на инновационной основе, как инфляции упадёт сама собой и как ставка Центробанка понизится сама собой «рыночным образом», — от Сахипзадовны и К^О хотелось бы получить внятные разъяснения, основанные на математических моделях. Но таких разъяснений объективно быть не может⁶⁶. Ну а дальнейшее обострение внутреннего экономического кризиса России (зарубежные санкции и цена на нефть — это только дополнительный фактор, стимулирующий внутренний кризис, но не его причина) влечёт за собой то, что В.И. Ленин называл «революционной ситуацией».

И сложившаяся постсоветская государственность, судя по всему, ничего не собирается делать для её профилактирования и разрядки. В частности, об этом говорит следующее обстоятельство: уже многолетние выступления депутата Евгения Фёдорова на тему необходимости подчинения центробанка государству, не находят должной поддержки в Думе и Совете Федерации, что выражается в неизменности ныне действующей криптоколониальной конституции — законодательной основы осуществления ростовщической тирании в отношении России и сопутствующего ей законодательства РФ о центробанке, хозяйственной и финансовой деятельности.

Поэтому вопрос в том, кто будет собирать плоды, когда революционная ситуация вызреет, и в какой форме? (…⁶⁷).

Но пока революционную ситуацию целенаправленно нагнетают и взращивают потенциал недовольства в обществе.

Альтернативой такого рода катастрофам может быть только воплощение в жизнь идеи, высказанной в начале упомянутого фильма «Миропорядок» — Россия должна быть справедливой. Но справедливость всегда в своём историко-политическом выражении конкретна, но что конкретно справедливо и как её осуществить, — в фильме не сказано…

* *
*

Тема справедливости в её исторически необходимом для развития общества виде обходится молчанием во всех политических ток-шоу и публикациях на темы политики на протяжении уже более чем двух десятилетий, что тоже содействует нагнетанию потенциала «революционной ситуации».

Но дело в том, что постсоветский либерально-буржуазный режим был уведомлен о перспективах течения второй фазы полного цикла истории ещё в 2007 г. Ниже звёздочками от основного текста отделён фрагмент аналитической записки ВП СССР «Бюрократическая безнадёга в России и глобальный проект “Обама”» из серии «О текущем моменте» № 11 (83), 2008 г.

* * *

Пока же режим не сделал ничего в области публичной политики для того, чтобы вывести страну из алгоритмики развития смуты, описанной в аналити­ческой записке ВП СССР “Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…” из серии «О текущем моменте» № 11 (59), 2006 г., и продолжает вести страну к катастрофе толпо-“элитарной” культуры. И режим не может сослаться на то, что эта информация ему неведома. На фотографии слева⁶⁸ запечатлён зам. главы администрации президента В.В. Путина В.Ю. Сурков: в его руках одно из изданий названной работы ВП СССР. Как видите, оно достаточно крупноформатное (формат страницы — А3) и ярко оформленное, чтобы случайно затеряться: его можно только либо проигнорировать, либо принять в работу.

* *
*

Т.е. с 2007 г., когда зам. главы администрации президента РФ была вручена работа «Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…», прошло уже более 12 лет⁶⁹, но государственная власть за это время не сделала ничего для выведения страны из затяжного социально-культурного кризиса на путь устойчивого. Все её мероприятия лежат в рамках невнятной концепции построения капитализма «со слегка очеловеченным мурлом» и большей частью направлены на то, чтобы:

• замалчивать, отрицать и «замазывать» существование усугубляющихся проблем разного рода;

• показывать по телевидению красивые картинки реальных и вымышленных единичных успехов, уклоняясь при этом от рассмотрения и обсуждения федеральных и региональных статистик разного рода, свидетельствующих о прогрессирующей медленно текущей катастрофе (см. фотографии ниже: на левом фото — одно из проявлений такой политики в жизни города Суздаль⁷⁰; на фото справа — то же место, но без атрибутов фальсификации действительного положения дел);

• «профилактировать» недовольных (т.е. запугивать их) и подавлять тех из них, кто легко возбудим в силу проблем с психикой, вследствие чего «профилактирование» в отношении них оказывается неэффективным;

• представлять в своей пропаганде недовольных в качестве людей, оторвавшихся от народа и одурманенных пропагандой «неправительственных организаций», финансируемых спецслужбами государств Запада.

Потому «элитарно»-корпоративная постсоветская государственность, проводя и пропагандируя политику построения капитализма со «слегка очеловеченным мурлом», замкнувшись в себе, будет продолжать деградировать, создавая тем самым потенциал будущей катастрофы, завершающей вторую фазу полного цикла историко-политического процесса в России. Проблемы общественного развития она решать не в состоянии вне зависимости от персонального состава думский партий и представителей иных ветвей государственной власти всех уровней: не для этого она создавалась под контролем зарубежных кураторов во исполнение Директивы СНБ США 20/1 «Цели США в отношении России» от 18.08.1948 г.⁷¹

Для того, чтобы государственная власть была способна вывести страну из кризиса на путь устойчивого безопасного развития, требуется то, что нынешняя государственная власть в России выполнить не способна.

Что государственная власть обязана делать,
и почему в нынешней России это невозможно

1. Необходимо проводить кадровую политику, в результате которой происходило бы:

2. очищение органов государственной власти:

3. от этически порочных людей и, прежде всего, — угодничающих и инаколживых;

4. от управленчески несостоятельных носителей психотипов «исполнитель», «заместитель», оказавшихся на должностях, требующих качеств «единоначальников», а ещё лучше — качеств «юродивых единоначальников»⁷².

5. привлечение на работу в органы государственной власти носителей этически порядочных людей, носителей психотипа «единоначальник», обладающих созидательным творческим потенциалом.

Но это противоречит принципам кадровой политики родо-племенного строя, характерным для «элитарно»-корпоративной государственности.

2. Необходимо научно-методологическое обеспечение государственного управления, основанное на учёте объективных закономерностей всех шести групп.

Однако:

• депутаты и чиновники за единичными исключениями вообще не понимают смысла слов «научно-методологическое обеспечение государственного управления» и не подозревают о необходимости его создания и освоения перед вступлением на государственную службу;

• либерально-буржуазной ветви масонства, которая породила постсоветскую государственность России и контролирует её работу, требуется исполнительный, невежественный управленческий корпус, состоящий большей частью из людей слабоумных по отношению к занимаемым должностям;

• социал-демократическая ветвь масонства (курирующая марксистов разных толков) пока «спит», а в ранг научно-методологического обеспечения государственного управления её представители возводят марксизм и труды некоторых социологов и экономистов немарксистов, в той или иной мере лояльных марксизму и признающих марксизм наукой. Тема научной несостоятельности марксизма и западной социологии в целом, обслуживающей библейский проект, — для них запретна.

• Научно-методологическое обеспечение государственного управления должно войти с разной степенью детальности в стандарты всеобщего обязательного образования и профессионального образования всех профилей для того, чтобы обеспечить всеобщую управленческую грамотность и культурное единство общества.

Но это противоречит принципу «разделяй и властвуй», на основе которого строятся все толпо-«элитарные» культуры, включая и капитализм со «слегка очеловеченным мурлом».

4. Что делать и чего не делать «простому человеку»,
когда государственность «не та» и почти всё делает «не так»?

Начнём с того, что необходимо делать.

Прежде всего «простому человеку» следует позаботиться о том, чтобы он сам, его род (клан) и главное — продолжатели рода (дети, внуки, племянники) не стали жертвами процесса социальной гигиены в отношении «бандерлогов». Для этого необходимо личностно развиваться в направлении обретения необратимо человечного типа строя психики как основы для всей жизни и деятельности. И это же — предпосылка для того, чтобы не просто продолжить свой род, но и для того, чтобы внести вклад в будущее своего народа в условиях экономического геноцида как составляющей «гибридной войны» заправил Запада на уничтожение России.

Общественные институты — внутрисоциальные образования, выполняющие определённые функции, которые не могут выполнять ни другие общественные институты, ни люди поодиночке. Если рассматривать жизнь общества на исторически продолжительных интервалах времени, то институт семьи является главным — как в аспекте разрешения проблем, так и в аспекте создания новых проблем в случай деградации института семьи. Все прочие общественные институты (государственность, наука, школа) порождены институтом семьи в ходе исторического развития обществ, а изменения в их функционировании следуют за изменениями, происходящими в институте семьи, с некоторым запаздыванием.

Поэтому в ходе «гибридных войн» институт семьи — первейший объект атаки, а норма рабовладения — в рабском стаде не должно быть института семьи и должен процветать всевозможный разврат потому, что это калечит генетику и обеспечивает биологическую и социокультурную ущербность рабов (а также — жертв успешной гибридной агрессии) в сопоставлении с рабовладельцами и агрессорами. Экономическое подавление института семьи — один из аспектов гибридной агрессии против России, что показано в приводимой ниже выдержке из публикации в «Комсомольской правде».

«Недавно Росстат огорошил: 26% наших детей живут в семьях с доходами ниже прожиточного минимума. Самая высокая концентрация детской бедности в селах: 45 % деревенских ребятишек растут в малоимущих семьях. А в многодетных семьях по всей стране уровень бедности еще выше — 52,2 %. Да, ведомство оговорилось, что это данные 2017 года, их только сейчас посчитали — такие уж у нас скорости вычислений в эпоху нанотехнологий и IT-революций. Социологи уже заговорили о ловушке нищеты, в которую попала значительная часть россиян, это не художественный образ, а профессиональный термин. Он обозначает бедность, ставшую родовым проклятием, из которого не могут выбраться поколения за поколением»⁷³.

И хотя эта статистика соответствует действительности и в ней выразилась политика экономического геноцида, необходимо понять, что все разговоры о том, что в условиях постсоветской России семья не может себе позволить зачать, родить и воспитать нескольких детей потому, что это означает для неё впасть в нищету и после этого продолжать «плодить нищету» в последующих поколениях — вздор, обусловленный «потреблятским» образом жизни приверженцев этой точки зрения вне зависимости от того, какими доходами в расчёте на одного члена семьи они располагают. Жизненная состоятельность такого рода мнений опровергается исторической практикой, в частности, данными по блокадному Ленинграду.

«В 1941 году приходится 25 рождений на тысячу жителей, т.е. еще продолжался довоенный уровень рождаемости детей, в 1942 — 10, в 1943 — 12,6, в 1944 — 25, в 1945 — 38!⁷⁴

Эти цифры я и возьму за основу. А теперь рассмотрим количество рождений детей в перестройку — эти данные приводятся во многих справочных изданиях. Если в 1985 году на тысячу жителей Ленинграда-Петербурга было 14,5 рождений, в 1990 — 10,8, то в 1995 — 6,99, а в 1996 — 6,6 родившихся. Отсюда я вынужден сделать важнейший вывод: В БЛОКАДНОМ ЛЕНИНГРАДЕ НА ТЫСЯЧУ ЖИТЕЛЕЙ РОЖДАЛОСЬ ПОЧТИ ВДВОЕ БОЛЬШЕ ДЕТЕЙ, ЧЕМ ИХ РОЖДАЛОСЬ В РАЗГАР ПЕРЕСТРОЙКИ В ПЕТЕРБУРГЕ.

Если в период Блокады ленинградцы твердо знали, кто их враг, и также твердо были уверены в победе, то в начале 90-х, в условиях безудержного разграбления богатства страны и столь же безудержного обнищания основной массы населения, город охватила безысходность, пришло трагическое мироощущение и его верные спутники — увеличивающееся количество самоубийств и уменьшающееся количество новых рождений. Не с этим ли связаны возникшие с 1989 года попытки части нашей интеллигенции принизить подвиг ленинградцев в период Блокады, выпятить все негативное и замолчать все позитивное той поры? Из отмеченных фактов следует, что вера в будущее, жажда жизни у блокадников была выше, чем у жителей Ленинграда-Петербурга эпохи перестройки»⁷⁵.

Соответственно:

• Шуточки о блокаде Ленинграда, включая тему зачатия и рождаемости в нём, отрицание подвига жителей и защитников города — удел «бандерлогов» и негодяев.

• Даже в результате текущей, начиная с 2008 г., деградации экономики страны условия жизни в России в наши дни, включая и аспекты потребления, всяко качественно лучше, чем условия жизни в СССР в годы Великой Отечественной войны, и тем более, — лучше, чем они были в блокадном Ленинграде либо в «лихие девяностые» в большинстве регионов России.

Да, действительно, в условиях политики экономического геноцида, осуществляемой на протяжении нескольких десятилетий, дети в семье это — прежде всего тяжёлая нагрузка на бюджет подавляющего большинства семей. Но обилие не самых дешёвых иномарок на дорогах и на стоянках перед хрущёвками, чуть ли не ежегодная замена не самых дешёвых мобильных телефонов и компьютеров новыми ещё более дорогими моделями, ежегодное обновление гардероба в соответствии с требованиями моды, устремлённость на заграничные пляжи, работа на то, чтобы переехать на жительство (желательно постоянное) в «более цивилизованные страны», иллюзорные надежды вступить в брак и родить детей после того как будет сделана карьера и обеспечено «финансовое и материальное благополучие»⁷⁶, и многое другое — показатели того, что при планировании деятельности и реализации личных и семейных бюджетов удовлетворение «потреблятских» устремлений стоит на более высоких приоритетах, нежели задача построения семьи, воспроизводства народа в новых культурно состоятельных поколениях: ведь, сильное государство — это, прежде всего, духовно и физически здоровое и образованное население, воспроизводящее себя в преемственности поколение с развитием этих качеств.

Такая инверсия приоритетов в смыслах жизни большинства индивидов обоих полов, а также распространение сексуально-извращенческих субкультур, «культурного пития» алкогольных напитков (включая пиво инструмент биохимической кастрации) и иных ухудшающих генетику субкультур, движений феминизма и чайлд-фри — тоже результат «гибридной войны» против России.

Поэтому следующий шаг — понять, что в собственном спектре потребления и деятельности принадлежит к демографически обусловленным потребностям, а что — к деградационно-паразитическим, и на основе этого разграничения — осмысленно-волевым порядком — отказаться от удовлетворения своих деградационно-паразитических потребностей и выйти из культуры «потреблятства»: сразу же появятся некоторые свободные средства, которые можно направить на построение и развитие семьи.

В частности, переход (взрослых) к режиму питания, предлагаемому мусульманам в пост Рамазан (однократное питание перед сном), — вопреки мнению европейской медицинской традиции — обеспечивает улучшение показателей здоровья, высвобождает время, влечёт за собой сокращение объёма потребления продуктов питания и общий рост работоспособности. Почему за 1 300 лет со времени ниспослания Корана носители мусульманской культуры этого не ощутили, не поняли и не ввели в норму повседневной жизни? — одна из загадок истории, объяснить которую можно только тем, что ислам воспринят и воспроизводится ими как свод ритуалов, а не как жизнь человека в искреннем (нелицемерном) диалоге с Богом.

Но главное состоит в том, что если человек личностно развивается и продвигается к становлению необратимо человечного типа строя психики, то происходит изменение того, как он взаимодействует с ноосферой Земли. В результате личностного развития невозможное прежде — становится для него возможным даже вопреки, казалось бы, непреодолимым обстоятельствам⁷⁷. И кроме того, он обретает поддержку Свыше в реализации его благих устремлений: необходимо только верить Богу как субъекту, добродетельствующему по отношению к индивиду, и не разрушать Его помощь своими сомнениями и нигилизмом и представлениями о том, что Бог сделает за человека всё сам и даст ему всё вожделенное в готовом к употреблению виде. А для того, чтобы жить в ладу с ноосферой и Богом, необходимо научиться держать эмоционально-смысловой строй, выработать навык самообладания, устойчивый в ходе взаимодействия с потоком событий.

Тем не менее, демографические проблемы России таковы, что три ребёнка в семье — это мало: для развития страны надо как минимум — четверо детей, которых надо не только родить и прокормить, но и воспитать так, чтобы они стали культурно-состоятельными, т.е. могли бы по своему усмотрению отвечать на «вызовы времени» и профилактировать их.

В условиях проводимой постсоветской государственностью политики экономического геноцида принцип «четверо детей и более в семье» для большинства семей означает:

• Жизнь «в тесноте — да не в обиде», чему необходимо учиться. Да, это — режим выживания, но «гибридная война» — тоже война и в ней — либо Победа путём мобилизации всех ресурсов и их предельно эффективного использования, либо побеждённые не заслуживают ни жалости, ни пощады.

• Внутреннюю экономию, в соответствии с которой младшим детям придётся пользоваться одеждой старших детей, выросших из неё и т.п.

То есть вызовы времени таковы, что требуют реализовать то, о чём говорил О. фон Бисмарк — «Россия опасна мизерностью своих потребностей».

Для реализации этого семьям потребуется самостоятельно преодолевать разобщение людей и семей, соорганизовываться — учиться кооперации, чтобы эффективно помогать друг другу в решении разного рода проблем, на решение которых не хватает средств семейного бюджета благодаря «финансовому климату», который сформировали и поддерживают в стране подвластные либерально-буржуазной ветви масонства «Единая Россия»⁷⁸ и центробанк.

* * *

Изложенное выше прочитано взрослыми представителями нескольких многодетных семей и одобрено ими, поскольку сами они прошли через всё это в Любви к своим супругам, детям, друзьям детей.

* *
*

Один из аспектов становления и распространение соборности — взаимопомощь семей друг другу. Но для того, чтобы соборность стала реальностью, определяющей качество жизни общества и политику государственности, надо преодолевать предубеждения о том, что прибегать к помощи других людей — унизительно и недостойно человека; но при этом и оказание помощи — со своей стороны — должно быть дружеским, а не самодовольно-меценатски-высокомерным.

• Что касается патриотизма предпринимателей, то те из них, кто не «потребляти» и не приверженцы капитализма со «слегка очеловеченным мурлом», обязаны:

• обеспечить дополнительные — не символические, а жизненно ощутимые — выплаты сотрудникам, в семьях которых рождаются и растут дети, а также воспитываются приёмные дети;

• в рамках своих возможностей соучаствовать в финансировании различных образовательных проектов, направленных на личностное развитие населения — как детей, так взрослых, как поодиночке, так и в составе семей.

• С другой стороны, эти выплаты должны осознаваться сотрудникам именно как помощь работодателя им в обеспечении личностного развития их детей, обусловленная не только фактом наличия детей и доброй волей работодателя, но и их собственным отношением к труду на предприятии работодателя, т.е. они, получая эти доплаты, не имеют права «бандерложить» на работе.

В ближайшие десять лет действительно надо родить не менее 100 миллионов детей и — вопреки информационной политике СМИ и министерства просвещения РФ — обеспечить их культурную состоятельность в процессе взросления. Но надо понимать, что «обеспечить культурную состоятельность» ребёнка в процессе взросления — это не означает снабжать его по как можно наиболее высоким стандартам всем, что так или иначе стало модно в его возрастной группе: формирование детской моды (моды в детской социальной группе) как социального явления, детских вожделений — один из аспектов «гибридной войны»⁷⁹.

Во все эпохи обеспечение истинной культурной состоятельности индивида заключалось в ином во всех социальных группах — в формировании способности воспринимать Жизнь без предубеждений, осмыслять её и действовать по совести осмысленно волевым порядком без оглядки на окружающих и вышестоящих в социальной иерархии⁸⁰.

Но наряду с совестью и волей в формировании культурной состоятельности личности особую роль играет освоение и развитие познавательно-творческого потенциала. И надо понимать, что не существует в природе «развивающих» компьютерных игр или каких-либо «развивающих» гаджетов: единственно, что они развивают, — навык нажимать на кнопки клавиатуры и щёлкать мышкой, но личностное развитие состоит не в этом⁸¹. Творческий потенциал осваивается и развивается единственно в результате осмысленного общения родителей с детьми, начиная с пренатального периода жизни ребёнка, и далее — самими детьми в процессе взросления в результате их собственного творчества и познания.

В наши дни это означает, что невозможность для семьи купить ребёнку навороченный гаджет для того, чтобы он мог похвастаться им перед друзьями, требует всего лишь одного — объяснить, почему это невозможно, и что это реально не только не ущемляет ребёнка ни в чём, но более того — открывает перед ним лучшие возможности, от которых отказываются те, кто становится рабами гаджетов.

• В частности, если познавательно-творческий потенциал освоен, то когда жизнь потребует, человек сам научится пользоваться любой техникой, просто прочитав самостоятельно «руководство пользователя» и какие-то пособия для «чайников» и осмысленно опробовав в действии все пункты меню программ, необходимых ему для работы.

• Но если познавательно-творческий потенциал не освоен, то даже после окончания вуза по специальности «информационные технологии», он останется зомби, вызубрившим какие-то сведения и наработавшим какие-то автоматизмы обращения с «гаджетами», поэтому изменение интерфейса операционной системы⁸² или прикладной программы в новой версии поставит его в тупик, и его потребуется снова направлять на какие-то курсы для обучения пользованию новым «продвинутым и улучшенным продуктом».

Но главное — семья должна осуществить такое воспитание, чтобы дети входили в возраст, когда пробуждаются половые инстинкты, носителями человечного типа строя психики, а получая образование и осваивая свой творческий потенциал, обретали функционально-психологический тип «единоначальника», а ещё лучше — «юродивого единоначальника». И такие дети, вырастая, должны осуществить благое будущее России и человечества.

Теперь о том, чего делать не следует.

• Не следует впадать во «всёпропальчество».

• Не следует «бандерложить». В частности, не следует прилагать усилия к тому, чтобы «раскачивать лодку» и свергать «эту власть» (это касается тех «чекистов-патриотов», у которых могут сдать нервы от непонимания того, что реально происходит в глобальной политике и её проявлениях в России). «Элитарно»-корпоративная государственность деградирует сама (ничего иного она не умеет), но этот процесс продолжительный, который даёт время на собственное личностное развитие, на рождение и воспитание детей и внуков дееспособными человеками-единоначальниками новых поколений. Если «эту власть» обрушить ранее, чем будет сформирован и активизирован качественно иной управленческий корпус, то произойдёт социальная катастрофа, которая возрождение России, если и не сделает в принципе невозможным, то перенесёт его в ещё более отдалённое будущее. Поэтому тем временем, которое предоставляет процесс биологической и социокультурной деградации «элитарно»-корпоративной государственности, — надо воспользоваться во благо предельно эффективным образом. Но этот рецепт не для «бандерлогов»…

Вместо заключения

Главное — не засидеться в отказе: видеть реальность такой, какова она есть; слышать правду; думать и изрекать своё мнение по совести; действовать осмысленно волевым порядком по совести, наращивая потенциал собственной дееспособности и помогая во всём этом другим… Без этого есть полная гарантия стать «безвинными» жертвами социальной гигиены (очищения планеты от человекообразного биомусора), возрождения России и преображения «планеты обезьян» в Землю людей.

* * *

Ещё раз:

• процесс социальной гигиены — не злой умысел, проводимый в жизнь злою волей, направленный против «безвинных» людей, хотя в истории и в современности есть место и злому умыслу, и злой воле, и гибели тех, кто оказался не способен дать отпор злодеям;

• процесс социальной гигиены — неизбежное замыкание обратных связей Свыше на тех, кто не желает или не может жить в согласии с объективными закономерностями, которым подчинена жизнь Мироздания, человечества, каждого из народов и всех людей персонально.

И настоящая записка — прежде всего прочего — уведомление об этом…

Внутренний Предиктор СССР*
15 августа — 1 сентября 2019 г.

____________________________

Скачать файл:   [в формате 'pdf']    [в формате 'doc' (rar-архив)]

Источник