Двигатель

Нельзя победить Кощея в честном бою

13 октября 2016 в 18:24 |

Емеля |Henson | 2832 | 3

Ключи: этнография концептуальное движение мировоззрение

П К О Б

В многочисленных русских сказках встречается некий антигерой в лице Кощея. Он обладает всеми присущими богатырю качествами и атрибутами, но в отличии от последнего не может быть побеждён в честном бою.

Как правило, герои русских сказок свою борьбу с Кощеем начинают прямолинейно. Идут в Кощеево царство и погибают в жестоких муках. В сказках героя обычно спасают, склеивают тело мертвой водой и оживляют водой живой. После чего попытка честного боя может повторяться ещё энное число раз.

Бессмысленная борьба с Кощеем продолжается до тех пор, пока герой не узнает, что Кощей - вовсе не то, чем он кажется и, что сила и доблесть никак не помогут победить обманщика. После того, как тайна раскрыта, победа над Кощеем становится делом гораздо более лёгким, чем победа богатыря в честном бою.

Поход за Кощеевой смертью в основном вертится вокруг получения нового рода союзников: волка, сокола, щуки и других, в зависимости от версии сказки.

В наше время тоже есть богатыри, защитники справедливости. Сейчас эти войны добра вооружены ручкой и концепцией. Крепка их воля к победе и не страшатся они врага. Да вот только гибнут, выражаясь метафорически, современные богатыри точно также, пополняя собой ряды людей с разрушенной судьбой. У некоторых хватает сил начать сначала и пасть по второму и третьему разу.

Очень нужен добрый серый волк, который расскажет, что мертвая вода - это не оружие для сражений, а лекарство для лечения после поражений. Да и сражаться-то, в принципе, не нужно, за война всё сделают волки, соколы да щуки.

Концепция даёт ложное ощущение силы и поддержки свыше. Вот это ощущение и есть настоящий враг, не победив которого нет смысла даже и думать о Кощее. Богатырь должен прийти к пониманию того, что сила, которую он якобы покорил, в действительности ему не принадлежит и принадлежать никогда не может.

Приняв путь война, можно идти побеждать (искать волка, сокола и щуку). Сегодня, для продвижения идей концепции, нужны сталкеры — люди овладевшие искусством превратить слаженную работу волка, сокола и щуки в по-настоящему благое дело, оставаясь всё время за сценой.

Источник

4.03 / 30 гол.

Чтобы оставить комментарий войдите или зарегистрируйтесь

3 комментария

as
Оскорбление/Мат Спам Нарушение
13 октября 2016 в 23:40
ства". Не самоя хорошая идея автора, да и не самая новая.
Давайте вспомним бессмертные слова "сказка ложь да в ней намек добрым молодцам урок". О чем нам говорят эти слова думаю разъяснять не надо.
А на счет Ивана, где же он поступил не честно?
Первое, что он сделал провел бой, потерпел поражение.
Второе, сделал выводы из поражения, провел разведку.
Третье, нашел союзникоков, выявил слабое звено у Кащея.
Четвертое вышел на матч реванш "провел бросок через пупок с захватом правого яйца".
Как сказал Фурсов А. "Любой бросок должен заканчиваться болевым приемом."
Все как в книжке "ДОТУ"
И на последней "береги платье с нову, а честь молоду."
Ответить
- as as
  Оскорбление/Мат Спам Нарушение
  13 октября 2016 в 23:43
  Прочитав эту статью, на ум приходит одно изречение "цель оправдывает средства". Не самоя хорошая идея автора, да и не самая новая.
  Давайте вспомним бессмертные слова "сказка ложь да в ней намек добрым молодцам урок". О чем нам говорят эти слова думаю разъяснять не надо.
  А на счет Ивана, где же он поступил не честно?
  Первое, что он сделал провел бой, потерпел поражение.
  Второе, сделал выводы из поражения, провел разведку.
  Третье, нашел союзникоков, выявил слабое звено у Кащея.
  Четвертое вышел на матч реванш "провел бросок через пупок с захватом правого яйца".
  Как сказал Фурсов А. "Любой бросок должен заканчиваться болевым приемом."
  Все как в книжке "ДОТУ"
  И на последней "береги платье с нову, а честь молоду."
  Ответить
Veles
Оскорбление/Мат Спам Нарушение
15 октября 2016 в 11:55
Статья - искореженный сублимат идей изложенных в книге Кастанеды "Учение дона Хуана".
Ответить