Лукавые и невидимые инструменты глобализма - 2

(продолжение)

(начало здесь)

У читателей, которые знакомы с первой частью этой темы, сразу предвижу появление недоумённого вопроса по поводу её содержания – а что это автор погрузился в смысловой анализ неких религиозно-социальных манипуляций при создании страны Америки? Ведь всё это было так давно и так далеко. И какое отношение имеют эти события к происходящему на нашей земле и в наше время?

Тогда я задам вам встречный вопрос – а вы не усматриваете некой смысловой структурной аналогии между тем, о чём мы говорили в этой теме и событиями, происходящими сегодня с нами и у нас?

А ведь, ничто не ново в этом мире! И, как говорят, всякое новое, это хорошо забытое старое.

Если вы проявите немного внимательности, то смысловая аналогия между событиями там и событиями здесь, будет для вас вполне очевидна. И смысл сущности процесса там вплоть до мельчайших подробностей повторяет смысл сущности процесса здесь. Только сама последовательность и характер исполнения процесса здесь происходит с точностью «до наоборот», нежели последовательность и характер исполнения процесса, происходящего когда-то там.

Вот мы с вами и попытаемся сейчас сопоставить смысловые структурные элементы неких основных реперных пунктов этих социальных процессов.

Пункт первый:

а) там была поставлена задача создания страны;

б) здесь же, была поставлена задача уничтожения, ликвидации страны;

Пункт второй:

а) там была поставлена задача создания некой первичной общности человеческих особей с последующим приданием её социальной устойчивости;

б) здесь же, была поставлена задача расчленения существующей устойчивой общности человеческих особей, то есть, разрушения вот этой устойчивости;

Пункт третий:

а) там была поставлена задача создания и удержания территориального единства вновь создаваемой страны;

б) здесь же, была поставлена задача территориального расчленения, то есть, ликвидации территориального единства существующей страны;

Пункт четвёртый:

а) там была поставлена задача создания государственности и необходимых атрибутов обеспечения его внутренней и внешней безопасности;

б) здесь же, была поставлена задача уничтожения, ликвидации государственности и всех его существующих атрибутов обеспечения внутренней и внешней безопасности;

Пункт пятый:

а) там изначально были определены единство бога и единство языка, как основных смысловых фундаментальных скреп государства и социума;

б) здесь же, изначально была поставлена задача разрушения единства бога и единства языка, как основных смысловых фундаментальных скреп государства и социума;

Пункт шестой:

а) там была поставлена задача создания единства общности человеческих особей, как государственной нации из разнообразия этнических национальностей;

б) здесь же, была поставлена задача расчленение единства человеческих особей, как государственной нации, и её дробление на этнические национальности;

Пункт седьмой:

а) там была поставлена задача создания промышленности, как экономической основы государства;

б) здесь же, была поставлена задача уничтожения, ликвидации промышленности, как экономической основы государства;

Пункт восьмой:

а) там посредством функционально избирательной социально-религиозной манипуляции не прямого принуждения для построения государственности привлекались специалисты, необходимые для создания таковой и всех её атрибутов – политики и учёные, юристы и экономисты, армейские и полицейские профессионалы, архитекторы и строители, инженеры и организаторы производства и т. д.;

б) здесь же, для осуществления преднамеренного процесса разрушения, как государственности, так и всех структур жизнеобеспечения страны, так же преднамеренно подбираются человеческие индивидуумы профессионально не соответствующие тем должностным задачам, которые они обязаны решать; более того, преднамеренно подбираются кадры, не только заведомо интеллектуально ущербные, но зачастую обладающие подобной же ущербностью психического развития; 

Пункт девятый:

а) там вся эта деятельность по осуществлению задач построения страны и её государственности происходила, образно говоря, на пустынных пространствах, переходя от «зоны свободной охоты» к мощной государственности;

б) здесь же, разрушительная деятельность осуществляется на пространстве существующей страны, обладающей мощной государственностью, трансформируя это пространство государственности в «зону свободной охоты» и пустынное пространство;

Возможно, что я в этом перечне учёл даже не все идентификационные признаки этих социальных процессов. Но ведь то, что эти смысловые признаки удивительным образом совпадают, но векторы направленности их проведения наглядно противоположные – это для вас должно быть совершенно очевидно.

Следовательно, эти широкомасштабные социальные процессы осуществляют одни и те же «тёмные силы».

Более того, для осуществления своих неблаговидных деяний, эти «тёмные силы» пользуются одними и теми же инструментами. Но пользование этими инструментами имеет весьма разнообразный характер.

Подобно тому, как по упрощённой аналогии, ножом можно убить человека. Но для этого необходим контакт с ним. А можно и выстругать стрелу, для того, чтобы убить его уже на расстоянии.

В отношении же искусственно создаваемой страны, обладающей государственным суверенитетом, можно сказать, что для её создания применялись вполне определённые инструменты. И что этот социальный проект, названный «АМЕРИКА», был предназначен для будущего агрессивного боевого применения на расстоянии.

Что же касается СССР, то для его разрушения были применены те же самые инструменты. Только в данном случае, их применение имел иной, противоположный характер прямого разрушения. А по аналогии с приведённым упрощённым примером, такой, образно говоря, прямой контакт для убийства СССР был обеспечен уникальным, не имеющим прецедента в истории человечества, предательством правящей в СССР партийно-государственной элиты и подсобными предательскими мероприятиями спецслужб, которые по своему статусу были предназначены для того, чтобы блюсти государственную безопасность. Да такой же предательской и порочной деятельностью средств массовой информации.

Я полагаю, что для вас теперь понятно (см. пункт 8 вышеизложенного перечня), почему в нынешней России на государственные руководящие должности, вплоть до самых высших, назначаются люди не только профессионально непригодные для выполнения должностных задач, но и морально, а, следовательно, и интеллектуально ущербные.

Причём, из этих негативных характеристиках руководителей, главной из них, является, всё-таки, мораль. Ибо, обладающий высокой степенью морали индивидуум, оказавшись в роли руководителя, столь стремительно учится, что, зачастую, в этом учебном процессе интеллектуально обгоняет реально происходящие события. То есть, их начинает предвидеть и принимать меры для предотвращения их негативного развития. И этому феномену есть совершенно реальные исторические примеры.

Более того, такой индивидуум, оказавшись в роли руководителя, подбирает и кадры специалистов высокой степени подготовки для выполнения конкретных профессиональных задач. Стараясь при этом, подобрать такие кадры, уровень морали которых, соответствовал бы уровню морали его самого.

Вот, сегодня в России мы и имеем возможность наблюдать такую картину, когда практически о качестве всей пирамиды властных руководителей вплоть до самых высших её ступеней, можно судить по степени морали и профессионализма любого самого низшего из них. Поскольку каждый высший руководитель, всегда будет подбирать себе кадры в соответствии со своей степенью морали.

При этом, проявляется ещё один любопытный психологический феномен.

Руководитель любого уровня, пусть даже обладающий необходимыми профессиональными знаниями и навыками, но обладающий невысокой степенью морали, всегда будет зависимым. И в процессе его руководства, его предполагаемый профессионализм всегда будет отступать, всегда будет невостребованным, и оказываться в подчинённом положении перед моральным на него компроматом.

Поэтому, в оценке качества руководителя любого уровня, степень морали будет всегда первична, а степень профессионализма, хотя и важна, но вторична.

И именно поэтому, в начале девяностых годов, различные либеральные враги моей страны кричали чуть ли не на каждом перекрёстке, что «хороший человек, это не профессия». Подразумевая, что профессия важнее.

Правильно! Хороший человек, это не профессия. Но это несоизмеримо более важно, чем профессия!

Вот, такие они, лукавые и невидимые инструменты глобализма.

И если, посредством этих инструментов создана порочная социально-государственная система самоуничтожения, то преодолеть, сломать эту систему, ой, как непросто.

Источник